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王孙胸次足丘壑,幻出山阴访戴图。
草屋柴扉闭风雨,客来空去得知无。
这首诗是宋代文学家张元干的作品,名为《跋赵唐卿所藏访戴图(其二)》。从诗中可以感受到作者对古人生活状态的向往和想象,以及他对历史人物的尊崇之情。
首句“王孙胸次足丘壑”,通过对古代王公贵族子弟胸前佩戴玉器,脚下踏着山丘地势起伏的描绘,展现了他们高贵而不失奢华的生活状态。这里的“王孙”通常指的是王室后裔或贵族子弟,而“胸次足丘壑”则形象地表达了一种超凡脱俗的生活氛围。
接着,“幻出山阴访戴图”,诗人借用神话传说中的“幻术”来描绘自己在山阴中探寻古代人物戴图(即戴逵)的行迹。这里体现了作者对历史人物的深刻敬仰和向往,以及通过艺术作品去感受和理解历史的意愿。
第三句“草屋柴扉闭风雨”,则描绘了一种简单而又充满诗意的居住环境。草屋象征着简朴自然,柴扉关上,是对外界风雨的隔绝,也隐含了作者内心对于世俗纷争的避世之情。
最后,“客来空去得知无”,表达了一种超脱和淡泊的生活态度。无论是谁到访,都不留痕迹,仿佛没有发生过什么,这也反映出诗人对名利场中的一种看破透彻后的豁然开朗。
总体来说,这首诗通过富有画面感的语言和意象,展现了诗人对于历史人物的崇敬,以及他个人对于自然、艺术和历史之间关系的独到见解。
不详
晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”
万壑千岩一剡溪,漫天云冻雪风飞。
人踪鸟迹俱沉绝,独有扁舟兴尽归。
人间日日有风波,不系虚舟奈若何。
袖取平生济川手,行藏终与祖同科。
鼎彝勋业推元老,文采风流及后昆。
家世从来耐官职,百年犹见典刑存。
落日孤烟过洞庭,黄陵祠畔白蘋汀。
欲知万里苍梧眼,泪尽君山一点青。