和邵尧夫打乖吟二首(其一)

打乖非是要安身,道大方能混世尘。

陋巷一生颜氏乐,清风千古伯夷贫。

客求墨妙多携卷,天为诗豪剩借春。

尽把笑谈亲俗子,德容犹足慰乡人。

形式: 七言律诗 押[真]韵

鉴赏

这首诗由宋代诗人程颢所作,名为《和邵尧夫打乖吟二首(其一)》。诗中蕴含了深刻的哲理与生活智慧。

首句“打乖非是要安身,道大方能混世尘”,开篇即点明主旨,打乖并非为了寻求个人的安逸,而是遵循大道,方能在世俗中游刃有余。接着,“陋巷一生颜氏乐,清风千古伯夷贫”两句,以颜回与伯夷为例,颜回虽居于简陋的巷中,却乐在其中,体现了淡泊名利的高尚情操;而伯夷虽清贫,却坚守节操,成为千古传颂的典范。这两句通过对比,强调了内心的满足与精神的富足远胜于物质的享受。

“客求墨妙多携卷,天为诗豪剩借春”则转而谈论艺术与自然之美。客人追求书法的精妙,往往随身携带书籍,而上天赋予诗人为豪放的才情,剩余的春光则慷慨地赠予人间。这里不仅赞美了艺术与自然的美好,也暗示了诗人对生活的热爱与对才华的自信。

最后,“尽把笑谈亲俗子,德容犹足慰乡人”表达了诗人与民众亲近,以德行和容颜安抚乡人的愿望。这不仅是对社会和谐的向往,也是诗人自身人格魅力的体现。

综观全诗,程颢以简洁的语言,深刻地探讨了人生价值、道德修养、艺术追求以及与社会的关系,展现了其独特的哲学思想和人文关怀。

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程颢(宋)

成就

不详

经历

北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。学者称明道先生。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。   学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》

  • 字:伯淳
  • 籍贯:洛阳(今属河南)
  • 生卒年:1032-1085

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暂到邻家赏池馆,便将佳句写琼瑰。

壮图已让心先快,剧韵仍降字占挼。

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形式: 七言律诗 押[灰]韵