白华美孝子也

彼白者华,维色之洁。彼美君子,修德孔哲。

修德伊何,欲亲之悦。彼白者华,维色之纯。

彼美君子,修德孔仁。修德伊何,以安厥亲。

厥亲在堂,既悦且安。旨酒称寿,室家相欢。

朝夕在斯,外慕曷干。君子之行,莫先乎孝。

是曰顺德,有裨名教。子孙百世,是则是效。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗《白华美孝子也》由明代诗人王绂所作,通过细腻的描绘,展现了孝道之美与君子之德。诗中以“白华”为象征,寓意君子的品德如雪般纯洁无瑕。

首句“彼白者华,维色之洁”,开篇即以“白华”形容君子的道德品质,如同洁白的花朵,纯净无染。接着,“彼美君子,修德孔哲”,赞美君子不仅外表美好,更重要的是其内在修养达到了高深的境界。

“修德伊何,欲亲之悦”和“修德伊何,以安厥亲”两句话,分别从两个角度阐述了君子修身的目的:一是为了使亲人欢喜,二是为了使亲人得到安宁。这体现了孝道的核心——以孝顺之心,关爱父母,使他们感到幸福与安心。

“厥亲在堂,既悦且安”描绘了孝子与父母相处的和谐场景,父母因儿子的孝顺而感到喜悦与安心。接下来,“旨酒称寿,室家相欢”进一步渲染了家庭的温馨氛围,通过庆祝寿辰的活动,增强了家庭成员之间的感情。

“朝夕在斯,外慕曷干”表达了孝子对父母的日常陪伴,以及这种行为对外界所产生的正面影响,即孝行能够赢得他人的尊敬与羡慕。

最后,“君子之行,莫先乎孝”强调了孝道在君子品德中的首要地位。“是曰顺德,有裨名教”指出孝顺不仅是个人品德的体现,也是社会伦理的重要组成部分,对教育和道德建设有着积极的贡献。“子孙百世,是则是效”则预示着孝道的传承,子孙后代将以此为榜样,延续这一美德。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深情的叙述,赞美了孝子的美德,强调了孝道在个人修养和社会伦理中的重要性,是一首弘扬传统美德的佳作。

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王绂(明)

成就

不详

经历

不详

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形式: 四言诗

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形式: 古风 押[寒]韵

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