平八寨

见说韩公破此蛮,貔貅十万骑连山。

而今止用三千卒,遂尔收功一月间。

岂是人谋能妙算?偶逢天助及师还。

穷搜极讨非长计,须有恩威化梗顽。

形式: 七言律诗 押[删]韵

鉴赏

这首诗名为《平八寨》,由明代著名思想家、军事家王守仁所作。诗中描绘了古代战争中的战术运用与战略思考,以及对胜利原因的深刻反思。

首句“见说韩公破此蛮,貔貅十万骑连山”,以历史典故开篇,借韩信破敌之事,形象地展现了古代战场上的宏大场面和激烈战斗。接着,“而今止用三千卒,遂尔收功一月间”转折,对比古今,说明如今仅用少量兵力便能迅速取得胜利,体现了作者对当前军事策略的高度自信与赞赏。

“岂是人谋能妙算?偶逢天助及师还”,进一步探讨胜利的原因,认为并非完全依赖于人的智慧与谋略,有时也需要借助天时地利等外部因素。这反映了中国古代军事思想中“天时、地利、人和”的重要性。

最后,“穷搜极讨非长计,须有恩威化梗顽”则提出了长期作战并非良策,主张通过恩威并施,以德服人,从根本上解决问题。这不仅是对军事策略的思考,也体现了王守仁在政治治理方面的哲学理念,即以道德教化为主导,辅以必要的强制手段,实现社会的和谐稳定。

综上所述,《平八寨》不仅展示了古代军事智慧与战略思考,还蕴含了深刻的治国理政之道,体现了王守仁作为思想家的独特视角与深邃洞察。

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王守仁(明)

成就

不详

经历

汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王

  • 字:伯安
  • 号:阳明
  • 生卒年:1472年10月31日-1529年1月9日

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南宁二首(其一)

一驻南宁五月馀,始因送远过僧庐。

浮屠绝壁经残燹,井灶沿村见废墟。

抚恤尚惭凋弊后,游观正及省耕初。

近闻襁负归猺獞,莫陋夷方不可居。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

南宁二首(其二)

劳矣田人莫远迎,疮痍未定犬犹惊。

燹馀破屋须先缉,雨后荒畲莫废耕。

归喜逃亡来负襁,贫怜繻绔缀旗旌。

圣朝恩泽宽如海,甑鲋盆鱼纵尔生。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

往岁破桶冈宗舜祖世麟老宣慰实来督兵今兹思田之役乃随父致仕宣慰明辅来从事目击其父子孙三世皆以忠孝相承相尚也诗以嘉之

宣慰彭明辅,忠勤晚益敦。

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九霄虽已老,报国意犹勤。

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爱尔彭宗舜,少年多战功。

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形式: 古风

题甘泉居

我闻甘泉居,近连菊坡麓。

十年劳梦思,今来快心目。

徘徊欲移家,山南尚堪屋。

渴饮甘泉泉,饥餐菊坡菊。

行看罗浮去,此心聊复足。

形式: 古风