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适时非履险，足分不忧贫。
须信人间世，宜思物外身。
荣柯堪叹蚁，饱露可怜螓。
更谢东方朔，能安一老臣。
这首诗是宋代诗人王洋的作品，名为《寄题韩勉夫枝巢（其三）》。从诗中可以看出诗人表达了一种超脱世俗、淡泊明志的生活态度和精神境界。
“适时非履险，足分不忧贫。”这两句表明了诗人对待生活的态度，他认为只要能够随遇而安，不必追求过高的物质享受，也无需为贫穷而担忧。这种思想体现了一种超脱世俗的精神。
“须信人间世，宜思物外身。”诗人这里提醒自己和读者，要相信这个世界，同时也要思考超越物质身体之外的更深层次的问题。这两句传达了对生命意义的深刻反思和对精神解脱的追求。
“荣柯堪叹蚁，饱露可怜螓。”这里的“荣柯”指的是草木繁盛时节，“堪叹蚁”则是说蚂蚁也在辛勤劳作。诗人通过对自然界生物行为的观察，表达了对生命尊重和生存艰难的同情。
“更谢东方朔，能安一老臣。”东方朔是西汉时期的一位道士，以长寿著称。这句诗表明诗人对于能够像东方朔一样，安然度过晚年生活而表示感激。这里的“一老臣”可能指的是诗人自己，也可能是对韩勉夫的敬意。
总体来看，这首诗通过诗人的内心独白和对自然界的观察，展现了宋代士大夫阶层中普遍存在的一种超脱物欲、追求精神自由的心态。王洋在诗中所表达的情感和思想，既是个人生活理念的体现，也反映了当时社会文化背景下的哲学思考。
不详
万物各有性，逍摇即自安。
均鸠得巢易，躁蟹寄身难。
莫羡高头树，须防静处丸。
如今洛阳第，谁到子孙看。
客问王居士，如何是半僧。
祛缘都未尽，学道又无能。
身世随忙业，妻儿饱岁登。
时逢方外士，陪奉说心灯。
玉润冰清久著名，长安一见眼增明。
笑谈已了关中事，慷慨还成灞上行。
桑落酒边还适意，渭城歌里莫伤情。
寄身琴鹤堂中相，早为皇家致太平。
前代风流颜太师，英风烈烈动朝仪。
危身已著当时节，正笔犹开百世疑。
儿作此书真识路，翁因忆汝念临岐。
殷勤莫改平原脚，庆及门闾会有时。
