金缕曲.慰西溟

何事添凄咽?但由他、天公簸弄,莫教磨涅。失意每多如意少,终古几人称屈。须知道、福因才折。独卧藜床看北斗,背高城、玉笛古成血。听谯鼓,二更彻。

丈夫未肯因人热,且乘闲、五湖料理,扁舟一叶。泪似秋霖挥不尽,洒向野田黄蝶。须不羡、承明班列,马迹车尘忙未了,任西风古冷长安月。又萧寺,花如雪。

形式: 词牌: 贺新郎

翻译

什么事让你哽咽哭泣呢?纵然命运不济使你试而不第那又如何,不要自己折磨自己。人世间的事自古以来都是失意多于如意,更何况才气太高也。会使自己的福气受损,你独坐在高城上,仰望北斗七星,古笛自乐,听更鼓报夜。
大丈夫不要因为仕途不顺而急躁,不如索性学习范蠡泛游五湖,消闲隐居,怡然自得。纵然有像秋雨一般流不尽的眼泪,也应该洒向知己者。不要羡慕那些位列朝堂的人,京城里永远是这般熙熙攘攘的景象,人们忙着争名逐利,不如就让秋风把这京城的月亮古凉,你且以达观处之吧。你所住的寺院中鲜花盛开,正如雪花般散落。

注释

簸弄:玩弄、播弄。
磨涅,磨砺浸染。
比喻所经受之考验或外界之影响。
蒙床:用莱草茎编织的床。
北斗:指北斗七星,古代诗文中常以北斗喻指朝廷,故此处亦寓含不忘朝廷之意。
玉笛:笛之美称。
谯鼓:指谯楼上之鼓声。
热:热中、躁急之意。
五湖:后人以此为不贪官位,隐居自适之典。
料理,安排、安置。
秋霖:秋雨。
野田黄蝶,谓郊野田间黄蝶蹉跎(cuō tuō)蹁跹(piān xiān)之景,可引申为家园、知己。
承明班列:承明,承明庐,汉代侍臣值宿所居之屋,后为入朝、在朝为官之典。
班列,位次,即朝班之位次。
萧寺:西溟居京时曾寓萧寺。

鉴赏

这首词以深沉的情感和独特的视角,表达了纳兰性德对友人西溟的安慰与激励。词中通过描绘天公的无常和人生的挫折,传达出一种无奈与坚韧的结合。"失意每多如意少,终古几人称屈",揭示了人生常态中的不如意,同时也强调了坚持和不屈的精神。词人鼓励友人保持独立的人格,即使在逆境中也不随波逐流,"丈夫未肯因人热,且乘闲、五湖料理,扁舟一叶",表达出一种超脱世俗、自由自在的生活态度。

"泪似秋霖挥不尽,洒向野田黄蝶",运用比喻,将泪水比作连绵秋雨,形象地展现内心的苦楚,而"不羡、承明班列"则表达了对功名利禄的淡泊。词的结尾,"马迹车尘忙未了,任西风、吹冷长安月",借景抒情,描绘出一幅长安城忙碌而冷漠的画面,而"又萧寺,花如雪"则以冷寂的雪景收束,寄寓了对友人孤独却坚韧的祝愿。

整体来看,这首词情感深沉,语言凝练,既有对友人的关怀,又有对人生的哲理思考,展现了纳兰性德词作的独特艺术魅力。

收录诗词(194)

纳兰性德(清)

成就

不详

经历

清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一

  • 字:容若
  • 号:楞伽山人
  • 籍贯:满洲
  • 生卒年:1655-1685

相关古诗词

青衫湿

近来无限伤心事,谁与话长更?从教分付,绿窗红泪,早雁初莺。

当时领略,而今断送,总负多情。忽疑君到,漆灯风飐,痴数春星。

形式: 词牌: 人月圆

临江仙

丝雨如尘云著水,嫣香碎拾吴宫。百花冷暖避东风。酷怜娇易散,燕子学偎红。

人说病宜随月减,恹恹却与春同。可能留蝶抱花丛。不成双梦影,翻笑杏梁空。

形式: 词牌: 临江仙

临江仙

点滴芭蕉心欲碎,声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字,犹记手生疏。

倦眼乍低缃帙乱,重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽,还道有情无?

形式: 词牌: 临江仙

临江仙

昨夜个人曾有约,严城玉漏三更。一钩新月几疏星。夜阑犹未寝,人静鼠窥灯。

原是瞿唐风间阻,错教人恨无情。小阑干外寂无声。几回肠断处,风动护花铃。

形式: 词牌: 临江仙