送海印住香严颂

枕石漱流尘外趣,随缘应物谷中声。

更无宾主能酬对,自有儿孙可使令。

万古清风归法语,一轮明月伴经行。

鳌山成道知何日,时伫雷音警妄情。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

翻译

枕着石头,品味流水中的尘世乐趣,顺应自然,倾听山谷中的声音。
无需宾客主人的应对,自有子孙可以差遣。
万古以来的清风都融入佛法教诲,明亮的月亮伴随着诵经的行进。
何时才能在鳌山修成正果,常常期待雷音警示我世俗的情欲。

注释

枕石:枕着石头,表示隐居生活。
漱流:品味流水,象征洗涤心灵。
尘外趣:超脱尘世的乐趣。
随缘应物:顺应自然,不强求。
谷中声:山谷回声,象征宁静。
宾主:宾客主人,指社交场合。
酬对:应对交流。
儿孙:后代子孙。
使令:差遣命令。
清风:象征佛法或智慧。
法语:佛法教义。
一轮明月:明亮的月亮,寓意光明。
经行:诵经行走,修行过程。
鳌山:佛教中的仙山,象征修行成就。
成道:修成正果。
雷音:佛教中指佛祖的声音。
妄情:世俗的欲望或杂念。

鉴赏

这首诗是宋代诗人韩维所作的《送海印住香严颂》。诗中描绘了远离尘世纷扰,隐居山林的超然生活。"枕石漱流尘外趣"形象地写出海印和尚的生活方式,以山石为枕,流水漱口,充满自然之趣。"随缘应物谷中声"则表达了他顺应自然,倾听山谷回声的禅意。

"更无宾主能酬对,自有儿孙可使令"两句,暗示海印和尚与世无争,无需世俗应酬,而是自在地教导儿孙,传递佛法。"万古清风归法语,一轮明月伴经行"进一步渲染出宁静的修行环境,清风明月都是佛法的见证者。

最后两句"鳌山成道知何日,时伫雷音警妄情",祝愿海印和尚早日修成正果,期待他的智慧如雷音般唤醒世人,去除妄念。整首诗寓含了对友人修行生活的赞美和对佛法传播的期许,体现了诗人深厚的文化素养和禅宗思想。

收录诗词(1022)

韩维(宋)

成就

不详

经历

不详

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