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黄犬见人喜,未唤先掉尾。
长年护汝家,深夜不敢睡。
无罪忽见烹,此理恐未是。
细推犬有功,却叹人无义。
这首诗以黄犬为切入点,抒发了对忠诚与不公的感慨。开篇描绘黄犬见到人时的喜悦之情,未待呼唤便摇尾欢迎,形象生动地展现了动物的忠诚与友善。接着,诗人通过“长年护汝家,深夜不敢睡”这一句,进一步强调了黄犬对主人家庭的守护之责,不辞辛劳,昼夜守护,体现了忠诚与奉献的精神。
然而,好景不长,黄犬因不明原因被烹杀,这种无端的惩罚让诗人感到困惑与不平,提出了“无罪忽见烹,此理恐未是”的疑问,表达了对不公正待遇的质疑和不满。最后,诗人通过“细推犬有功,却叹人无义”这两句,对黄犬的忠诚与人类的冷漠形成鲜明对比,表达了对忠诚与正义的呼唤,以及对人性中缺失公正与同情心的反思。
整体而言,这首诗通过黄犬的故事,巧妙地融入了对忠诚、公正与人性的深刻思考,语言质朴,情感真挚,引人深思。
不详
(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传
因果耳不闻,说话多差错。
畜生若不杀,世上无处着。
此语乃魔语,诱人入鼎镬。
不知羊与人,互换相酬酢。
今生你杀羊,后世羊杀你。
两角还两角,一尾偿一尾。
假使百千劫,影响无差理。
见你气峥嵘,无人敢启齿。
君看砧上鱼,忍痛不能语。
身虽遭斩斫,心犹念男女。
人既有妻儿,鱼岂无子母。
若怀这个心,如何可下箸。
贵人惜性命,奉养欲长生。
空心鹿茸酒,补气腰子羹。
汤药不离口,卑湿岂敢行。
饶君善将理,难与死魔争。