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大祀重初辛，清斋洁意身。
幸看田积玉，恰应日临人。
咨政常多愧，求贤若可亲。
敬勤随岁永，忧乐后先频。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作，名为《祈谷斋居》。诗中描绘了皇帝在祭祀之初，斋戒以纯净之心，期盼丰收的情景。通过“田积玉”和“日临人”，形象地表达了对农业丰收的渴望与对民众福祉的关怀。接下来，诗人自省其作为君主的职责，表达出对于咨询政治、寻求贤才的谦逊态度，以及对于勤勉治国、忧乐与民共的深切责任感。整首诗体现了帝王对于国家治理的深思熟虑与对百姓生活的深切关怀，展现了古代帝王的理想与追求。
不详
相沿称七日，首祚应斯民。
恰拟阳初复，欣觇物共春。
韶英从旧彻，屏綵展新陈。
静验冲融志，惟怀人者仁。
绘事设色久不为，祗以节末非根底。
结习其如未尽忘，时复淡墨写生蕊。
盆中古干识春工，不作寻常百珠累。
暗香疏朵五六丁，叫绝梅花赖有此。
常见南极老人图，鲐背睟面如童子。
我会其意不能工，北门学士其咨尔。
粉本略具试设色，发墨更喜宣德纸。
西清渲染不多时，已为华光传妙理。
富丽何须百首诗，诡奇似阅千年史。
桃夭杏艳诚彼哉，汉柏唐槐视此矣。
歌成大笑谓小山，无乃尔为太相似。
残冬间懒吟篇，春来兴发言泉。
佛法不虞烂却，诗裁想亦云然。
祈谷銮仪谷日排，斋宫咫尺致虔斋。
试灯风景皇都丽，返朴还淳为切怀。
