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三绝韦编一洗心,碧窗风露静沉沉。
寒灰自画周天卦,月上梅梢夜已深。
这首元末明初蓝仁的诗《又题梅窗玩易图》以简洁的笔触描绘了一幅夜晚静思的画面。首句“三绝韦编一洗心”暗示诗人沉浸于研读经典,洗涤心灵,可能是在钻研《易经》这样的典籍。"韦编"指的是用牛皮绳把竹简编联起来,象征着对知识的执着追求。
次句“碧窗风露静沉沉”描绘了窗外环境的清幽,碧色窗户透出宁静,微风吹过,带着露水的气息,营造出一种静谧而深沉的氛围。
“寒灰自画周天卦”进一步揭示了诗人专注于卜筮或哲学思考,用炉火中的余烬(寒灰)象征内心的智慧和对宇宙自然规律的探索,仿佛在心中绘制出天地万物的运行轨迹。
最后一句“月上梅梢夜已深”,点明时间已晚,月光洒在梅花梢头,暗合易学中以自然景象寓示人生哲理的传统,同时也透露出诗人深夜未眠,沉浸在思考与艺术创作之中。
整首诗通过描绘夜晚静读、观照自然的场景,展现了诗人专注的精神世界和对易学的深刻理解,以及对生活的哲理感悟。
不详
自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里
一卷羲经足洗心,研朱滴露向秋林。
仙人欲授参同论,白鹤飞来夜已深。
林壑饥蚊响似雷,成群作队夜深来。
道人传得希夷睡,烧尽葭烟一束灰。
蚊虫只为口如针,火劫烟攻退又侵。
风露尽多呼吸处,破窗残隙莫相寻。
散漫飘萧豹脚长,小窗飞入闹昏黄。
月明蕙帐今空在,借问为谁逐客忙。