题金楼子后

牙签万轴裹红绡,王粲书同付火烧。

不于祖龙留面目,遗篇那得到今朝。

形式: 七言绝句 押[萧]韵

翻译

堆积如山的书籍被红色的丝绸包裹,如同牙签般细密
王粲的著作也一同被焚烧,不留任何痕迹

注释

牙签:形容书籍众多,像牙签一样密集。
红绡:红色的薄绸,这里指代珍贵的书卷。
王粲:东汉末年的文学家,此处借指珍贵的古籍作者。
付火烧:交付给火焚烧,表示销毁。
祖龙:古代对秦始皇嬴政的称呼,这里泛指暴君或专制统治者。
面目:原指人的面貌,此处指代书籍的内容或作者的名声。
遗篇:遗留下来的著作。
到今朝:直到今天。

鉴赏

这是一首描绘书籍被焚毁后的哀愁之情,通过牙签、万轴裹红绡等细节刻画出古人对文化传承的珍视与痛惜。诗中的“王粲书同付火烧”表达了对知识与智慧被毁灭的无奈。接着,“不于祖龙留面目,遗篇那得到今朝”则透露出诗人对于历史文物流传至今的渺小概率,以及对于能在今天读到这些珍贵文字的幸运之感。

这首诗展示了古代学者对文化与知识保存的重视以及面对书籍被焚毁时的无力与悲哀。同时,通过“遗篇那得到今朝”这样的字眼,也反映出作者对于历史文物传承的珍贵和难得之感,以及对能够读到这些古籍的幸运心情。

收录诗词(72)

李煜(唐)

成就

不详

经历

南唐元宗(即南唐中主)李璟第六子,初名从嘉,、莲峰居士,汉族,生于金陵(今江苏南京),祖籍彭城(今江苏徐州铜山区),南唐最后一位国君。精书法、工绘画、通音律,诗文均有一定造诣,尤以词的成就最高。的词,继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统,又受李璟、冯延巳等的影响,语言明快、形象生动、用情真挚,风格鲜明,其亡国后词作更是题材广阔,含意深沉,在晚唐五代词中别树一帜,对后世词坛影响深远

  • 字:重光
  • 号:钟隐
  • 生卒年:937年8月15日―978年8月13日

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