富枢密妙高堂

妙高堂,随所至。榜未悬,落第二。似猛焰,藏蚊蚋。

拟承当,生妄计。德云师,安有作。在别峰,亦宽廓。

住佛地,何所吒。我作铭,任图度。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释宗杲的作品《富枢密妙高堂》,描绘了诗人对妙高堂的独特感受和领悟。首句“妙高堂,随所至”表达了妙高堂的超然与随性,暗示其并非固定场所,而是心灵的寄托。接下来的“榜未悬,落第二”可能暗指竞争或排名,但诗人并未执着于名次,而是以“似猛焰,藏蚊蚋”比喻其内心的明净,能包容并净化微小的烦恼。

“拟承当,生妄计”揭示了诗人认识到不应为外在事物承担过多,从而产生无谓的计较。随后,“德云师,安有作”表达了对德行高尚的导师的敬仰,他们无需刻意表现,自然流露。诗人进一步强调,即使在其他地方也能保持开阔的心境,“在别峰,亦宽廓”。

“住佛地,何所吒”表明诗人认为真正的佛地在于内心的宁静,而非外在环境,没有什么可以让他感到困扰。“我作铭,任图度”则表达出诗人自我修行的决心,无论何时何地,都将按照自己的内心指引前行。

整体来看,这首诗通过描绘妙高堂的意境和个人修行的感悟,展现了禅宗的淡泊名利和内在修为的主题。

收录诗词(425)

释宗杲(宋)

成就

不详

经历

俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物

  • 字:昙晦
  • 籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)
  • 生卒年:1089~1163

相关古诗词

普明琳和尚赞

触处无碍,得大自在。达磨脊梁,释迦脑盖。

夫是之谓普明老人,敢与诸尘作对者也。

形式:

普融平和尚赞

示无作相,击涂毒鼓。行无缘恶,诛佛诛祖。

如是见得普融,妙喜未敢相许。

直下来也,如龙似虎。

一槌打破太虚空,至今一缺无人补。

形式:

禅人求赞(其三)

上无片瓦盖头,下无卓锥之地。

赤骨?个浑身,与人争甚闲气。

些子无明不奈何,说甚祖师西来意。

形式:

禅人求赞(其一)

咄哉灭胡种,面目真可恶。

过桥便拆桥,得路便塞路。

虽欲彊柔和,毕竟触人怒。

万事类如此,谁敢相亲附。

乞儿囊本空,常誇敌国富。

闻说阎罗王,未免生怕怖。

休更放大言,嫌佛不肯做。

形式: