逍遥咏(其二)

大道虚无境,信之则有灵。

幽深玄妙理,运转几曾停。

拘束从何益,周通静杳冥。

真空非作相,善应保安宁。

形式: 五言律诗 押[青]韵

翻译

广阔的大道蕴含着无形的真理,只要相信它就有神奇的力量。
深奥的道理难以捉摸,一直在运行从未停止过。
束缚只会带来局限,全面通达才能达到寂静深远的境界。
真正的空并非没有形状,而是顺应自然,善行能带来安宁。

注释

大道:指宇宙间普遍的法则或道理。
虚无境:指超越物质、形体的境界。
信:信仰,信任。
灵:精神力量,灵验。
幽深:深远而神秘。
玄妙理:深奥微妙的道理。
拘束:限制,束缚。
周通:全面通达,无所不通。
静杳冥:寂静而深远。
真空:指超越具体事物的空灵状态。
作相:显现形状,这里指执着于外在形式。
善应:顺应善良的行为。
保安宁:保持内心的平静与安宁。

鉴赏

这首诗是宋代文学家赵炅的作品,名为《逍遥咏(其二)》。从内容上看,这是一首哲理性很强的诗歌,它探讨了道家的哲学思想,表达了对自然、宇宙和人生真谛的思考。

"大道虚无境,信之则有灵",开篇便点出了道家关于“道”的基本观念,即认为“道”是无形无象,无所不在又无处可寻的。它并非物理意义上的存在,但当人们相信并顺应这个“道”,就会感受到一种超自然的力量或灵性。

"幽深玄妙理,运转几曾停"进一步阐述了这种宇宙运行的哲学,认为万物都遵循着某种深奥而神秘的法则在不停地运动和变化之中。

"拘束从何益,周通静杳冥"则表达了对自由与解脱的追求。诗人认为,过度的约束并无益处,只有放宽心怀、顺其自然,才能达到一种宁静安详的境界,即“静杳冥”。

最后两句"真空非作相,善应保安宁"强调了对“真空”的理解,以及它与人生安宁之间的关系。在道家思想中,“真空”是指超越世俗束缚后的精神状态,而“善应”则意味着顺应自然,不做无谓的抵抗和努力,以此来保持内心的平静。

总体而言,这首诗通过简洁优美的语言,传达了作者对于宇宙真理、自由与解脱,以及内心安宁等主题的深刻见解,是一篇融合了道家哲学与诗歌美感的佳作。

收录诗词(520)

赵炅(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

逍遥咏(其十八)

宿愿通贤圣,贪心勿强为。

眼前销恶趣,天鉴故无私。

如梦何光景,明神所在知。

精修观出离,解脱影相随。

形式: 五言律诗 押[支]韵

逍遥咏(其三)

大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。

山中修鍊非州郡,城里无荒隐市廛。

秘术岂教容易得,幽深还许递相传。

超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。

形式: 七言律诗 押[先]韵

缘识(其四十五)

古来高逸士,数目几多人。

积德千花秀,温良七宝珍。

缘因终可作,好事福齐臻。

宇内光阴速,仙天夜月春。

形式: 五言律诗 押[真]韵

缘识(其四十六)

秋锁烟岚日未蚁,道情欲话老僧期。

旋烹茶灶心先喜,摇撼松风睡思迟。

鹤唳九霄堪入画,云平三界化无私。

真宗象教非虚说,对境成空是我师。

形式: 七言律诗 押[支]韵