未辨吴宫鹭,谁收骆越铜。

抑扬三今内,和乐五音中。

美玉随天仗,灵夔集帝功。

雷门休冒布,方叔笑愚聋。

形式: 五言律诗 押[东]韵

翻译

分辨不出这是吴宫的白鹭,哪位能收集起骆越之地的铜器。
和谐的音乐在宫廷的三个层次间起伏,五音和谐中洋溢着快乐。
精美的玉器伴随着天子的仪仗,神兽夔龙汇聚了帝王的功绩。
别再把雷门当作战场,让方叔这样的智者嘲笑那些无知的人。

注释

吴宫:古代吴国的宫殿。
鹭:一种水鸟。
骆越铜:古代骆越地区(今广西一带)的铜器。
抑扬:音乐的起伏变化。
三今:可能指宫廷的三个等级或层次。
五音:中国古代音乐的五个基本音阶。
天仗:皇帝出行时的仪仗队。
灵夔:古代神话中的神兽,象征吉祥和智慧。
雷门:古代浙江绍兴的城门,曾是军事要地。
冒布:指战争或冲突。
方叔:古代的贤臣,这里借指有智慧的人。

鉴赏

这首诗名为《鼓》,出自北宋文学家丁谓之手。诗人以其深厚的文化底蕴和独到的艺术造诣,展现了一场皇家盛典中的壮观景象。

"未辨吴宫鹭,谁收骆越铜。" 这两句诗通过对古代吴国宫殿中鹭鸶以及远古骆氏家族所遗留下的青铜器物的提问,表达了诗人对于历史的探索和怀旧之情。

"抑扬三今内,和乐五音中。" 这里“三今”可能指的是古代的三个时期,而“五音”则是中国传统音乐理论中的五种基本音阶。诗人通过这种艺术手法,将历史的长河与音乐的和谐融为一体,展现了对过去美好时光的追忆以及对音乐之美的赞颂。

"美玉随天仗,灵夔集帝功。" 这两句诗描绘了一幅皇家车驾随行的壮丽图景,其中“美玉”象征着纯洁和高贵,而“灵夔”则是古代传说中的一种神兽,能够承载帝王的威仪。这表明了诗人对于帝制文化的赞美和肯定。

"雷门休冒布,方叔笑愚聋。" 最后两句诗则描写了一场皇家盛典中的热闹场景,其中“雷门”可能指的是宫殿的大门,而“方叔”则是古代的一位贤人。他之所以能够笑对那些不了解礼仪的人,是因为他有着超然物外的心态和深厚的文化修养。

总体而言,这首诗通过对历史的追溯和音乐、美学的融合,展现了诗人对于传统文化的尊崇以及个人情感的抒发。

收录诗词(157)

丁谓(宋)

成就

不详

经历

后更字公言。五代时迁居苏州。祖父丁守节,与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉(钱镠之孙)的幕僚,任节度推官,遂为长洲人。离京时,宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵,“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使,又兼任知升州军州事。天禧初(1017),以吏部尚书复参知政事。不久,拜同中书门下平章事,兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年(1022),封为晋国公。显赫一时,贵震天下

  • 字:谓之
  • 籍贯:丁氏先祖是河北
  • 生卒年:966-1037

相关古诗词

高山多蛰兽,尔族载声诗。

赵梦膺天命,周畋得帝师。

当前忠至矣,碎掌果于斯。

好俟东胡献,神灵锡祐时。

形式: 五言律诗 押[支]韵

庄籁知天理,虞韶见帝心。

轻清杨柳曲,和乐凤凰音。

翼展编筠密,中虚镂玉深。

吴门休鼓腹,仙侣好追寻。

形式: 五言律诗 押[侵]韵

齐女幽忧后,幽时兴咏中。

晓寒初饮露,夕燥正含风。

翼若裁绡薄,心如鼓橐空。

貂冠如见用,清白励王公。

形式: 五言律诗 押[东]韵

熠耀非吾族,蟏蛸莫我知。

韩凭飞处妒,庄叟梦时疑。

琼玉含芳细,丝篁度曲迟。

自当同羽化,蝉范任冠緌。

形式: 五言律诗 押[支]韵