水调歌头(其三)

有一修行法,不用问师传。

教君只是,饥来吃饭困来眠。

何必移精运气,也莫行功打坐,但去净心田。

终日无思虑,便是活神仙。不憨痴,不狡诈,不风颠。

随缘饮啄,算来命也付之天。

万事不由计较,造物主张得好,凡百任天然。

世味只如此,拚做几千年。

形式: 词牌: 水调歌头

鉴赏

这首诗名为《水调歌头·其三》,作者是宋代的道教道士葛长庚。诗的内容主要阐述了一种修行哲学,强调内在修养与顺应自然的重要性。诗人教导人们不必追求复杂的修炼方法,只需保持简单的生活习惯,如饥饿时吃饭,困倦时睡眠,关键在于净化心灵,去除杂念,达到内心的平静。修行者应保持憨直、诚实,不欺诈,不狂妄,随遇而安,听天由命,不过度计较世事,顺其自然。诗人认为,只要心境平和,不为世事所累,即使在世间过上千年,也能体验到生活的真谛,活出“活神仙”的境界。整体来看,这是一首倡导返璞归真的道家修行诗。

收录诗词(134)

葛长庚(宋)

成就

不详

经历

原名,世称紫清先生。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人

  • 籍贯:北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)
  • 生卒年:1134~1229

相关古诗词

水调歌头

一个奇男子,万象落心胸。

学书学剑,两般都没个成功。

要去披缁学佛,首下一拳轻快,打破太虚空。

末后生华发,再拜玉清翁。二十年,空挫过,只飘蓬。

这回归去,武夷山下第三峰。

住我旧时庵子,碗水把柴升米,活火煮教浓。

笑指归时路,弱水海之东。

形式: 词牌: 水调歌头

水调歌头

不用寻神水,也莫问华池。

黄芽白雪,算来总是假名之。

只这坤牛乾马,便是离龙坎虎,不必更猜疑。

药物无斤两,火候不须时。偃月炉,朱砂鼎,总皆非。

真铅真汞不炼,之炼要何为。

自己金公姹女,渐渐打成一块。胎息象婴儿。

不信张平叔,你更问他谁。

形式: 词牌: 水调歌头

水调歌头(其三)自述

苦苦谁知苦,难难也是难。

寻思访道,不知行过几重山。

吃尽风僝雨僽,那见霜凝雪冻,饥了又添寒。

满眼无人问,何处扣玄关。好因缘,传口诀,炼金丹。

街头巷尾,无言暗地自生欢。

虽是蓬头垢面,今已九旬来地,尚且是童颜。

未下飞升诏,且受这清闲。

形式: 词牌: 水调歌头

水调歌头(其一)自述

金液还丹诀,无中养就儿。

别无他术,只要神水入华池。

采取天真铅汞,片晌自然交媾,一点紫金脂。

十月周天火,玉鼎产琼芝。你休痴,今说破,莫生疑。

乾坤运用,大都不过坎和离。

石里缘何怀玉,因甚珠藏蚌腹,借此显天机。

何况妙中妙,未易与君知。

形式: 词牌: 水调歌头