小师求赞(其二)

不会道,不会禅。更求文墨,掘地觅天。

别调宫商妙不传。

形式: 押[先]韵

鉴赏

这首诗以对话形式展开,探讨了艺术与修行的追求。首句“不会道,不会禅”,揭示了主人公在传统宗教智慧上的局限性,暗示他对于更高层次的精神追求感到困惑和迷茫。接着,“更求文墨,掘地觅天”表达了对文字、文学等世俗知识的探索,试图通过寻求外在的知识来弥补内在精神世界的空缺,但这种做法被比喻为“掘地觅天”,即在错误的方向上寻找答案,暗示这种方法难以达到真正的内心满足。

“别调宫商妙不传”则进一步深化了主题,指出即使在艺术领域,也存在着难以言传的微妙之处,即便是高超的艺术大师也无法完全传达给他人。这不仅指出了艺术创作的主观性和不可复制性,也暗含了对个人独特体验和理解的强调。

整体来看,这首诗通过一个寻求者的故事,探讨了在追求精神和艺术的道路上,如何面对自我认知的局限、外界知识的局限以及艺术表达的局限。它鼓励读者反思,不仅仅是通过文字或宗教途径去寻找答案,更重要的是深入内心,理解并接受自己的独特性,以及在有限中寻找无限的可能性。

收录诗词(1648)

释居简(宋)

成就

不详

经历

不详

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檀木白衣相赞

斤斯运,垩斯斲。鼻不伤,立自若。

臻极之技,与物不二。惟其不然,一理万致。

我观此像,殆非人为。就能为之,技不宅微。

矧此匠氏,应以此机。应以此身,化巧幻奇。

曰余眊然,两眼如镜。弗能审观,独以耳听。

反听绝眹,对此殊胜。小白花山,下瞰巨浸。

形式: 古风

慈感圭老请赞无量寿像

十方取土,曰清泰城。又曰极乐,与苦浊邻。

厌苦知乐,不毫忽间。一念勇往,即念而瞷。

惟忆惟念,匪疾匪迟。忆而不忘,念兹在兹。

如求亡子,如丧考妣。如疢需石,如渴需水。

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法法惟心,心亦非心。郑卫嘈杂,水鸟树林。

悠悠渐修,额额阐提。同摄罔遗,妙在不疑。

疑则疑城,日劫倍蓰。东隅既失,桑榆可冀。

粤若二仲,达圆顿机。路壅般舟,手自剪夷。

池栽芬陁,社结名胜。一十有八,是修是证。

天台嗣响,的传自衡。和者如云,调高倡宏。

六朝逮今,衣冠缁褐。愚夫愚妇,爰同此筏。

哂乃二瓠,载沉载浮。即窒即海,善柳柳州。

见月因摽,执指成咎。舍有相佛,观无量寿。

形式: 四言诗

天乐赵紫芝画像赞

一点虚明,八窗玲珑。万波不浑,百川自东。

殆见其洒然乎外,孰知其渊乎其中。

谓其襄阳漫仕,曰吾不为南宫。

谓其江湖散人,曰吾不为龟蒙。

乌在乎仪刑,先进而丹青太空。

形式: 押[东]韵

东坡画像赞

帝哀先生,为天下忌。速反其辕,卒不憖遗。

遂骑箕尾,而分天章。云汉昭回,衣被八荒。

载驱六丁,收拾文字。神京遐陬,旁罗曲致。

落人间者,太山毫芒。寒者绮纨,馁者稻粱。

取彼谮人,投畀豺虎。既粱其饩,而纨其裤。

豢以人爵,俾敏厥修。息公之谮,承天之休。

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