身后寄颜

生前喜作死规模,强把冠裳束幻躯。

儿辈对人抛好语,吾家南极老人图。

形式: 七言绝句 押[虞]韵

翻译

生前就喜欢模仿死后的样子,硬是把服饰穿戴在虚幻的身躯上。
孩子们对着别人说着客套话,我们家就像是南极的长寿老人画像。

注释

喜:喜好,喜欢。
作:模仿。
死规模:死后的样子。
冠裳:服饰,帽子和衣服。
束:束缚,穿戴。
幻躯:虚幻的身体。
儿辈:子女们。
抛:说出,表达。
好语:客套话,好听的话。
吾家:我家。
南极老人图:比喻长寿或智慧的象征,可能指家族中的长者。

鉴赏

这首诗是宋代女词人叶茵的作品,名为《身后寄颜》。从这短短四句话中,我们可以感受到诗人对生命和死亡的深刻思考,以及她对于个人形象和家风的珍视。

"生前喜作死规模,强把冠裳束幻躯"表达了诗人生前对于自己形象的精心打造,即使到了身后,也要保持这种完美的形象。这里的“规模”指的是高尚的品格和气度,“冠裳”则是指古代官员的正式服饰,象征着身份和地位。而“束幻躯”则是一种超脱世俗、不为尘世所羁绊的意境,展现了诗人对生命极致追求的态度。

"儿辈对人抛好语,吾家南极老人图"则是诗人对于子孙后代的期望。她希望自己的后辈能够继承家风,对外界保持良好的言行,而“南极老人图”可能指的是一幅画卷中的高洁形象,或许是对某位长者的一种尊称,代表了诗人心目中理想的品德模范。

整体而言,这首诗通过对比生与死、现实与理想,展现了诗人对于个人生命价值和家族荣耀的深沉思考。

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叶茵(宋)

成就

不详

经历

不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷

  • 字:景文
  • 籍贯:吴江笠泽

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