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栖身齿多暮,息心君独少。
慕谢始精文,依僧欲观妙。
冽泉前阶注,清池北窗照。
果药杂芬敷,松筠疏茜峭。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。
采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
纻衣岂寒禦,蔬食非饥疗。
虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。
欲同朱轮载,勿惮移文诮。
这首诗描绘了一位隐者在山林中修身养性的恬淡生活。开篇“栖身齿多暮,息心君独少”表达了诗人归隐后的平静心境和对世俗纷争的超脱。
接着,“慕谢始精文,依僧欲观妙”显示了诗人对于知识和佛法的渴望,以及通过这些来修炼自己的决心。这里的“慕谢”指的是尊敬学习古人的智慧,而“依僧”则是借助于佛教的智慧。
“冽泉前阶注,清池北窗照”生动地描绘了诗人居住的环境,是一个有山水之胜、光线柔和的地方。水流在台阶下,阳光透过北窗映照,这些自然景象营造出一种宁静致远的氛围。
“果药杂芬敷,松筠疏茜峭”则是对周遭环境的进一步描写,充满了生机与野趣。这里的“果药”指的是各种山果和草本植物,而“松筠”、“茜峭”则形容树木和山石的自然之美。
“屡跻幽人境,每肆芳辰眺”表达了诗人对这片隐逸生活的喜爱,以及他常在美好的时光中沉浸于这种环境。这里的“幽人境”指的是隐士的生活,而“每肆芳辰眺”则是诗人对于这个世界的欣赏。
“采栗玄猿窟,撷芝丹林峤”继续描绘了诗人的日常生活,他不仅享受大自然,还在山中采集果实和草药。这里的“玄猿窟”是指深邃的山洞,而“丹林峤”则形容了山中的神秘与美丽。
“纻衣岂寒禦,蔬食非饥疗”表达了诗人对物质生活的简朴态度。他不怕寒冷,因为他的衣服足够保暖;他也不会因为食物简单而感到不适。
“虽甘巷北单,岂塞青紫耀”可能是在说虽然环境单纯,但心灵却得到了丰富和满足。这里的“甘巷北单”指的是诗人所在之地的清贫与简朴,而“岂塞青紫耀”则是形容内心世界的辉煌。
最后,“郡有优贤榻,朝编贡士诏”、“欲同朱轮载,勿惮移文诮”表达了诗人对于外界的关联和对知识的尊重。这里的“郡有优贤榻”可能是在说当地政府尊崇贤士,而“朝编贡士诏”则是指朝廷对贡士的征召。最后两句表达了诗人希望与贤者共进退,勿以文字之美而感到畏惧。
这首诗通过细腻的自然描写和内心世界的抒情,展现了一种超脱红尘、追求精神境界提升的人生态度。
不详
中国唐代诗人。汉族。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称
远学临海峤,横此莓苔石。
郡斋三四峰,如有灵仙迹。
方愁暮云滑,始照寒池碧。
自与幽人期,逍遥竟朝夕。
居士近依僧,青山结茅屋。
疏松映岚晚,春池含苔绿。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。
长啸攀乔林,慕兹高世躅。
萧条竹林院,风雨丛兰折。
幽鸟林上啼,青苔人迹绝。
燕居日已永,夏木纷成结。
几阁积群书,时来北窗阅。
衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。
衔泥虽贱意有营,杏梁朝日巢欲成。
不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,未若衔泥入华屋。
燕衔泥,百鸟之智莫与齐。