陈张甘三道士和篇继至用元韵并谢之

疑有幽人是少微,支筇特地叩岩扉。

清风度竹邀人住,暗水浮花送客归。

鹤在青田违毕弋,琴号白雪绕弦徽。

明朝回首云山隔,扑扑红尘又满衣。

形式: 七言律诗 押[微]韵

翻译

似乎有隐士藏在星点微光中,他拄着竹杖特意来敲山门。
清风穿过竹林邀请人留下来,水面漂浮的花朵伴着客人归去。
白鹤在青田田间飞翔避开猎人的箭矢,琴声如白雪般环绕在琴弦上。
明天再回首,只见云山阻隔,红尘纷扰又沾满了衣裳。

注释

幽人:隐士。
少微:星点微光,代指隐士。
筇:竹杖。
岩扉:山门。
度:穿过。
邀:邀请。
暗水:暗流的水。
归:离去。
青田:田野名,此处指自然环境。
违:避开。
毕弋:毕,尽;弋,射鸟,泛指狩猎。
琴号:琴声如。
白雪:形容琴音高雅纯洁。
弦徽:琴弦上的标记。
明朝:明天。
回首:回头。
云山隔:云雾缭绕的山川。
红尘:尘世,指世俗生活。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王炎的作品,属于中唐以后词风影响下的山水田园诗。诗人以第一人称的角度,描述了自己在山中的隐居生活和对自然美景的感受。

“疑有幽人是少微,支筇特地叩岩扉。”这里描绘了一种神秘的情境,“幽人”指隐士或仙人,而“少微”则可能是某个不为世人所知的存在。诗人用“支筇特地叩岩扉”来形象地表达了对这位“幽人”的探寻,表现出一种超凡脱俗的情怀。

“清风度竹邀人住,暗水浮花送客归。”这一句则是对山中自然景色的描写。“清风度竹”和“暗水浮花”都是中国古典诗词中常见的意象,它们共同营造了一种宁静、和谐而又美好的氛围。这里的“邀人住”和“送客归”则透露出诗人希望同道者共享这份清净,也是对过客的一种温馨邀请。

接下来的两句,“鹤在青田违毕弋,琴号白雪绕弦徽。”展现了更为深远的意境。“鹤在青田”可能象征着诗人的高洁孤立,而“违毕弋”则是对捕猎行为的一种拒绝或超越。至于“琴号白雪绕弦徽”,则是对音乐和自然之美的颂歌,展示了诗人在山中修身养性的生活状态。

最后两句,“明朝回首云山隔,扑扑红尘又满衣。”表达了一种对现实世界的无奈和超脱。在“明朝”醒来之后,诗人的视线穿越云层,只见山脉阻隔,这是对个人与世俗界限的一种强调。而“扑扑红尘又满衣”,则是将诗人重返现实社会的无奈和尘世的浊乱通过细腻的情感体验传达出来。

总体而言,王炎这首诗以山水田园为背景,通过对自然景物的描绘和个人情感的抒发,展现了诗人超脱红尘、追求精神自由的愿望。

收录诗词(821)

王炎(宋)

成就

不详

经历

一字晦仲。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续录》卷八、九

  • 号:双溪
  • 籍贯:婺源(今属江西)
  • 生卒年:1137——1218

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