赠张鍊师二首(其一)

宋-曹勋

昔仰苏仙迹，今瞻弄玉身。

岳灵朝捧剑，飙驭夜朝真。

笙鹤声常近，烟霞到处新。

愿言承道荫，秘语慰斯民。

形式: 古风押[真]韵

注释

昔：从前。
仰：仰慕。
苏仙迹：苏轼的遗迹（苏轼，宋代文人）。
瞻：看见。
弄玉身：指美女或仙女（典出《列仙传》中的弄玉故事）。
岳灵：山岳之灵（对自然神灵的尊称）。
捧剑：礼拜时持剑以示敬意。
飙驭：驾驭疾风。
真：真理。
笙鹤声：仙人的笙箫和鹤鸣声。
常近：常常环绕。
烟霞：云雾和彩霞，象征仙境。
处：所在之地。
新：清新、新颖。
愿言：心向往之。
承道荫：接受道的庇护。
秘语：神秘的语言或教诲。
斯民：百姓，民众。

鉴赏

这首诗是宋代诗人曹勋赠给张鍊师的一首诗，表达了对张鍊师的敬仰和对其修行生活的赞美。首句“昔仰苏仙迹”表明诗人曾仰慕过像苏仙这样的仙人之迹，而“今瞻弄玉身”则暗示眼前所见的张鍊师有着超凡脱俗的气质。接下来，“岳灵朝捧剑，飙驭夜朝真”描绘了张鍊师在山岳之间修炼，日以继夜地追求真理的场景，形象生动。

“笙鹤声常近，烟霞到处新”进一步渲染了张鍊师所处的仙界氛围，笙鹤之声环绕，云雾缭绕，充满神秘与清新。最后两句“愿言承道荫，秘语慰斯民”表达了诗人希望跟随张鍊师学习道法，同时也期待张鍊师的教诲能带给世人精神上的慰藉。

整体来看，这首诗充满了对道教修行生活的向往和对高人隐士的敬仰，展现了诗人对超然境界的追求和对人间福祉的关怀。

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曹勋(宋)

成就

不详

经历

一字世绩。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意