送张无梦归天台

学道探玄务谷神,薜衣疏野见明君。

暂来北阙利名地,归去旧山鸾鹤群。

洞壑深藏尘外士,冠裳不系岭头云。

赤城千仞幽居处,夜籁秋猿枕上闻。

形式: 七言律诗 押[文]韵

翻译

研习道术追求深远的谷神,身披薜荔衣裳在野外遇见明君。
暂时来到朝廷名利之地,回归山林与鸾鹤为伍。
隐士深居于幽深的洞壑,官帽官服不沾世俗尘埃。
居住在赤城千仞高的僻静之处,夜晚能听到山中猿猴的秋声入梦。

注释

学道:研习道术。
玄:深远、神秘。
薜衣:古代隐士常穿的植物编织的衣服。
明君:指贤明的君主或理想中的圣人。
北阙:古代皇宫北面的门楼,代指朝廷。
鸾鹤:象征高洁的鸟,常用来比喻隐士。
洞壑:深深的山谷。
冠裳:古代官员的服饰。
赤城:山名,这里指隐居之处。
籁:自然的声音。
秋猿:秋天的猿猴叫声。

鉴赏

这首诗是宋代文学家张复创作的《送张无梦归天台》,通过对自然景观的描绘,表达了诗人对于友人的惜别之情以及对隐逸生活的向往。全诗语言流畅,意境深远。

首句“学道探玄务谷神”表明张无梦将要踏上修炼道法、探求玄妙之旅,寻找心灵的皈依。第二句“薜衣疏野见明君”则是对张无梦的赞誉,将其比作明君,意味着他的德行和智慧如同照亮大地。

第三句“我暂来北阙利名地”表达了诗人自己短暂来到京城,为了名声而至,而“归去旧山鸾鹤群”则是对张无梦归隐山林,与仙鹤为伴的向往。

第四句“洞壑深藏尘外士”描绘了一种超脱世俗、隐居深山的生活状态。第五句“冠裳不系岭头云”则是说服饰也不再拴系于现实世界,而是随着山中的云烟飘逸。

最后两句“赤城千仞幽居处,夜籁秋猿枕上闻”描述了张无梦归隐后的生活环境——位于高耸的赤城之中,以及在夜深人静时能听见远处猿啼的声音,这些都是对他归隐后自然与灵魂交流的一种描绘。

整首诗通过对张无梦归隐生活的美好描述,表达了诗人对友人的祝福以及对隐逸生活的向往。

收录诗词(2)

张复(宋)

成就

不详

经历

不详

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