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但怪经过少,那知生死分。
穗帷徒见像,尊酒罢论文。
楄柎人为具,邱坟志共闻。
世无韩吏部,为尔借卢殷。
这首挽词表达了对逝者的深切哀悼与缅怀之情。首句“但怪经过少,那知生死分”以一种无奈和惊讶的口吻,感叹生命的无常,人生旅途的短暂,以及对死亡的突然与不可预测。接下来的“穗帷徒见像,尊酒罢论文”,通过描绘逝者生前的场景——画像、祭奠时的酒宴与学术交流,表达了对逝者生前生活、兴趣与成就的追忆。
“楄柎人为具,邱坟志共闻”则进一步描述了丧葬仪式的庄重与哀悼的广泛传播,暗示了逝者在社会中的影响与地位。最后,“世无韩吏部,为尔借卢殷”一句,借用典故,表达了对逝者才能与品德的赞誉,同时也流露出对逝者不在人世的遗憾与怀念,希望后人能继承逝者的遗志,继续发扬光大。
整体而言,这首挽词情感真挚,语言凝练,不仅展现了对逝者的深切哀思,也蕴含了对生命意义的深刻思考,以及对道德品质的崇尚与传承。
不详
别号菊庄。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》
窀穸无时旦,行年甫过先。
归心终莫遂,遗恨竟空填。
伯道名虽著,中郎业不传。
素书功未卒,谁为理残编。
卖药安垂老,看书祗自资。
依依姑射恨,渺渺奉先思。
谁恤萧存后,徒昌东野诗。
孤魂招不得,独坐涕垂颐。
萧散青牛客,伊余有素期。
诗成先取示,酒熟预令知。
夜被尝同覆,朝筇复共支。
岂期行乐地,回首总成悲。
谁谓如胶漆,中年永别离。
崩摧五内热,契阔一生悲。
对月听歌处,围炉把酒时。
凄然独不见,何以慰相思。