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一道西江隔水云,夜瞻牛斗共天文。
圣之清必先夫子,仁者勇须今使君。
天下山川居一半,湖州风月占三分。
锦囊幸许传抄去,预取兰香手自薰。
这首诗描绘了一幅生动的自然景象和深邃的思想内涵。开篇“一道西江隔水云,夜瞻牛斗共天文”两句,以西江之水与遥远的星辰为背景,营造出一种超脱尘世、与宇宙同在的境界。诗人通过这种描写,不仅展现了自己的胸襟和情怀,也寄寓了一种超越时空的哲理。
“圣之清必先夫子,仁者勇须今使君”两句,则是诗人对于道德修养的思考。“夫子”通常指的是孔子,这里强调了圣洁品格的重要性,而“仁者勇须今使君”则是在表达对当世领袖仁心与勇气的期待,体现出诗人对于理想领袖形象的向往。
接下来的“天下山川居一半,湖州风月占三分”两句,从宏观角度描绘了自然景观的壮丽与个别地方(湖州)的独特之美。这里的“一半”和“三分”,虽然是虚数,但却形象地表达了诗人对于大自然之美的无限赞叹,以及对湖州这块土地的特殊情感。
最后,“锦囊幸许传抄去,预取兰香手自薰”两句,则是在写诗人的某种期待和行动。这里的“锦囊”往往象征着重要信息或秘密策略,而“兰香”,则常与文化、知识联系在一起。这两句可以理解为诗人希望得到贵重的信息或者是文化的馈赠,并且自己也在积极地准备和吸收这些宝贵的东西。
总体而言,这首诗不仅展示了诗人的高远情怀,还透露出对自然之美、道德修养以及个人成长的深刻思考。
不详
布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。 作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本
雪艇风帆去玉京,故家猿鹤相欢迎。
九天气母壶中足,十月婴儿顶上行。
曾问何修能至此,但云无欲自然成。
夜来梦向山庄立,一炷清香彻太清。
胸次包天烛九垓,正须博大济时材。
朝从碧落抟风角,暮泛灵槎出斗魁。
别墅已将修竹隐,朱门仍向镜湖开。
如今且为苍生起,一取前贤气燄回。
鹤立青松老令威,佳辰山水倍清辉。
曾扶东壁排云出,几跨苍龙带雨飞。
竹簟水风须得意,玉堂春日即催归。
愿公与国为梁栋,千载煌煌照太微。
璞玉浑金表里同,心知言动有阴功。
一门人杰成龙种,三世科名各继宫。
华盖共瞻天座北,勾陈长扈帝垣中。
野人只待秋风起,去向西湖作钓翁。