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不问有言无言，说甚见影见鞭。
露柱口挂壁上，灯笼倒退三千。
这首诗的语言独特而富有象征意味。"不问有言无言，说甚见影见鞭"，诗人似乎在探讨言语与真实之间的关系，暗示了言辞可能并不能完全揭示事物的本质，就像"见影见鞭"，看到的只是表面现象而非实质。接下来的两句"露柱口挂壁上，灯笼倒退三千"更是奇特，将露柱比喻为开口说话的物体（口挂壁上），而灯笼倒退则象征时间的倒流或认知的错位。整体来看，这是一首寓言式的禅诗，通过奇特的意象传达出超越言语的智慧和对世间现象的深刻洞察。
不详
青原下八世，双泉郁禅师法嗣。住鼎州（今湖南常德）德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首
昨夜来报五参，正值老僧洗脚。
起来抖擞精神，末上输他一著。
山僧有个不是，丧尽衲僧巴鼻。
惊回陕府铁牛，吞却山河大地。
会得浮山两错，佛祖从头架阁。
若还依旧宁馨，若极黄病白鹤。
今朝腊月二十，依旧眼横鼻直。
从头收拾将来，恰似一棚杂剧。
便是抹土涂灰，我也阿谁相识。
九百木大小进，处分全由节级。
忽然出至棚前，也解打躬相揖。
驼起要打便打，放下要泣便泣。
蓦然冷笑一声，笑倒判官五十。
