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去马来车扰扰尘,自难长寄水云身。
碧岩后主今为客,何况开山说法人。
这首诗是宋代著名文学家、政治家王安石所作,题目为《寄碧岩道光法师》。诗中表达了诗人对远方朋友的思念之情,以及自己漂泊不定的生活状态。
“去马来车扰扰尘”,这句通过比喻手法描绘了一种繁忙而又混乱的场景,马车穿梭于尘土中,象征着社会的喧嚣和个人的奔波。"自难长寄水云身"则表达了诗人对于现实生活的不满与无奈,以及对自由灵魂状态的向往。
“碧岩后主今为客”,这里的“碧岩”指的是远方朋友道光法师所居之地,"后主"暗示了时间的流转和人事的变迁。"今为客"则表明诗人自己目前的游子状态。
最后一句“何况开山说法人”,通过设问的方式强调了自己的处境,"何况"表达了一种无奈与苦恼,而"开山说法人"可能指的是一种超脱世俗、隐居山林的生活理想,这里的人应是指法师,暗示诗人对朋友所从事佛法生涯的理解和尊重。
整首诗通过描写自然景物和个人情感,传达了诗人对于自由与静谧生活的向往,以及对远方朋友的情深意长。
不详
谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
杖藜缘堑复穿桥,谁与高秋共寂寥。
伫立东冈一搔首,冷云衰草暮迢迢。
明碧轩南竹数丛,别来江外几秋风。
道人无复人间世,嗟我今为白发翁。
悠悠独梦水西轩,百舌枝头语更繁。
山鸟不应知地禁,亦逢春暖即啾喧。
休公遂不起,难料复难忘。
玉骨随薪尽,空留一分香。