葛天民隐居

种竹成新列,移兰即旧阴。

老铛犹有耳,古柳已无心。

得句添杯满,贪炉到夜深。

篝灯聊点校,春水没衣砧。

形式: 五言律诗 押[侵]韵

翻译

种植竹子形成新的行列,移动兰花就利用了原有的阴凉。
老旧的锅依然能听见声音,古老的柳树已经失去了生机。
得到佳句就斟满酒杯,沉迷于火炉直到深夜。
提着灯笼随意校对诗文,春天的溪水漫过了洗衣的石砧。

注释

种竹:种植竹子。
成新列:形成新的行列。
移兰:移动兰花。
即旧阴:利用原有的阴凉。
老铛:老旧的锅。
犹有耳:依然能听见声音。
古柳:古老的柳树。
无心:失去了生机。
得句:得到佳句。
添杯满:斟满酒杯。
贪炉:沉迷于火炉。
到夜深:直到深夜。
篝灯:提着灯笼。
聊点校:随意校对。
春水:春天的溪水。
没衣砧:漫过了洗衣的石砧。

鉴赏

这首诗描绘了一种田园生活的宁静与自在,诗人通过对自然景物的细腻描写,展现了自己隐居生活中的平和与满足。

“种竹成新列,移兰即旧阴。”两句讲述了诗人在自己的隐居之地种植竹子和兰花,并且这些植物已经长成了,可以为他提供清凉的阴影。这里不仅展示了自然景物的美好,也反映出诗人对生活的精心打理与期待。

“老铛犹有耳,古柳已无心。”这两句通过对比老铜钟和古柳树的情形,表达了时间流逝带来的变化。老铜钟还保持着往日的声音,而古柳树却已经失去了生命力的“心”。这是诗人对于岁月变迁的感慨,也是他隐居生活中对过去记忆的一种留恋。

“得句添杯满,贪炉到夜深。”这两句则展现了诗人的文学生活和夜晚的悠闲。他在读书写作时,如果遇到了美好的诗句,就会像品酒一样,感到满足并增加饮用的乐趣。同时,他也享受着夜晚的安静,贪婪地沉浸于炉火带来的温暖直到深夜。

“篝灯聊点校,春水没衣砧。”最后两句则是对诗人夜间学习和生活场景的一种描绘。他在微弱的灯光下阅读或写作,同时外面春天的河水已经开始泛滥,甚至能洗濯衣物。这里传达了诗人对于知识的渴望,以及他与自然和谐共处的情趣。

整首诗通过对隐居生活各个方面的细腻描绘,展现了一种超脱尘世、与自然合一的意境,是诗人内心世界的真实写照。

收录诗词(54)

叶绍翁(宋)

成就

不详

经历

南宋中期诗人。祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱

  • 字:嗣宗
  • 号:靖逸
  • 籍贯:处州龙泉

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形式: 五言律诗 押[寒]韵

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