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窗前新竹净娟娟，借我风凉一榻眠。
试问庄周说鹏鴳，何如洙泗举鱼鸢。
这首诗是宋代文学家张栻的作品，名为《书妙应庵壁》。从艺术构思来看，这首诗简洁明快，意境清新。
"窗前新竹净娟娟，借我风凉一榻眠。"
这一联通过对新竹生长环境的描绘，展现了诗人闲适自得的心情。"新竹"象征着生机与希望，而"净娟娟"则形容竹子的整洁美观。借助自然之风，诗人寻求一份清凉和宁静的休憩，这不仅是对肉体上的放松，更蕴含了精神层面的解脱。
"试问庄周说鹏鴳，何如洙泗举鱼鸢。"
这一联则借用了庄子哲学中的寓言故事来加强诗意的深度。庄周梦蝶、鹏鴳等寓言都蕴含着对自由和精神超脱物质世界的追求。而"洙泗举鱼鸢"则是指古人以鱼鳍（鱼的胸鳍）来比喻人的才能，强调了个人才华与能力的重要性。这两者相比，是在探讨诗人内心对于自由和才华的渴望。
整首诗通过对自然景物的描绘和哲理寓言的引用，展现了诗人追求精神自由和个人的才华发挥之间微妙的平衡。同时也反映出诗人超脱世俗、追求心灵宁静的生活态度。
不详
后避讳改字钦夫，又字乐斋，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤
扬州风物故依然，梦想他时楚水边。
乞与灵根归自种，梢头茧栗看新年。
贡包馀璧小盘龙，独占人间第一功。
乞与清风行万里，为君一洗瘴云空。
茗事萧疏五岭中，修仁但可愈头风。
春前龙焙令人忆，知与故人风味同。
古史书元意义存，春秋揭示更分明。
人心天理初无欠，正本端原万善生。
