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情态云閒，身心月寒。鼻孔气出快，髑髅津沥乾。
鳞龙游跃兮雨翻雷吼，鲲鹏变化兮海运风抟。
这首诗描绘了一种超然物外的禅境。"情态云閒"四字，形象地刻画了禅者的神情淡泊，如云般自在；"身心月寒"则暗示心境清冷如霜月，内心澄明。接下来的两句，通过鼻息的畅快和骷髅(此处可能象征肉体)的干涸，进一步强调了禅者对生死的超脱。
"鳞龙游跃兮雨翻雷吼，鲲鹏变化兮海运风抟"运用了龙和鹏鸟的神话意象，象征着禅者的灵性在风雨变幻中自由翱翔，如同龙腾飞跃，鹏程万里。这种寓言式的表达，既展现了禅者的宏大胸怀，也寓含了对修行境界的追求。
总的来说，这首诗以禅者的日常生活细节和自然景象为载体，传达出禅修带来的超越世俗的宁静与力量，体现了宋代理学禅宗融合的特色。
不详
冥冥而觉，全真绝学。海口自吞，驷舌须缩。
圜混有光兮老蚌之胎，空同无物兮枯龟之壳。
个事而穷通，作家不啐啄。语出科模，用无棱角。
丛林笑相看面也萎萎羸羸，三棒打不回头也龌龌龊龊。
默守枯寒，心心见端。
琉璃井秋光湛湛，珊瑚枝月影团团。
髑髅活兮，妄识沥乾。
一相无相，虚空等量。一身多身，物像俱春。
动也出岫之云，静也居谷之神。
现形说法也，刹刹尘尘。
发白而老，面黄仍病。
穷地水火风之根，得见闻觉知之柄。
一气专柔，诸尘善应。魏臭而良，橘陈而令。
尽大地药了调和之治方，满虚空身识起灭之缘性。
