补乐府十篇(其五)帝高阳氏之乐歌

悠悠上天,罔不覆护兮。芸芸动殖,靡不康阜兮。

三光全兮,五谷熟兮,神顾歆兮,吾人昌兮,维上帝之功兮畴依。

形式: 乐府曲辞

翻译

无垠的天空之上,无不庇佑着我们。
众多生物繁衍生息,无不繁荣昌盛。

注释

罔不:无不,没有不。
覆护:庇护,保护。
芸芸:众多的样子。
靡不:没有不。
康阜:繁荣昌盛。
三光:日月星,泛指天上的光明。
五谷:稻、黍、稷、麦、菽,泛指农作物。
神顾:神明关注。
维:助词,表示强调。
上帝:古代对至上神的称呼。
功:功劳,功绩。
畴依:依靠,依赖。

鉴赏

这首诗是宋代诗人曹勋所作的《补乐府十篇(其五)帝高阳氏之乐歌》。它以悠远的视角描绘了对上天无尽的敬畏和感恩之情。"悠悠上天,罔不覆护兮"表达了对天的崇高敬仰,认为天宇广大,无所不在地庇护众生。"芸芸动殖,靡不康阜兮"进一步强调了万物生长繁盛,人们生活富足安康。接着,诗人赞美了日月星辰的光明和五谷的丰收,象征着天地之恩赐与生活的富饶。"神顾歆兮,吾人昌兮"表达了对神灵的感激,认为神明关注并保佑着人们的繁荣昌盛。最后,诗人归功于"上帝之功兮畴依",即一切美好的归因于天帝的恩典。

整体来看,这是一首充满虔诚和感恩的颂歌,体现了古代中国人对自然和神灵的崇敬,以及对和谐生活的向往。

收录诗词(1494)

曹勋(宋)

成就

不详

经历

一字世绩。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意

  • 号:松隐
  • 籍贯:颍昌阳翟(今河南禹县)
  • 生卒年:1098—1174

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