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南窗数度断韦编，茅塞余心未豁然。
洞极潜虚浑是梦，观梅卜瓦总非仙。
先天妙处无多画，太古真时只一圈。
今日从知斯不谬，庖羲更出亦何言。
这首宋诗《与新安朱元晦谈易有感》是赵汝洙所作，表达了诗人与友人朱元晦讨论《易经》后的感受。首句“南窗数度断韦编”描绘了诗人多次在南窗下研读古籍的情景，可能是指阅读儒家经典，如《易经》，“韦编”代指书籍。次句“茅塞余心未豁然”则表示尽管反复研读，但内心对《易》之深奥仍未能完全领悟。
第三句“洞极潜虚浑是梦”，诗人感叹深入探究宇宙的虚无似乎只是一场梦境，暗示易理玄妙难以捉摸。第四句“观梅卜瓦总非仙”借观梅占卜之事，进一步强调易学并非寻常仙道可比，而是超凡入圣的学问。
第五、六句“先天妙处无多画，太古真时只一圈”揭示了《易经》中关于天地生成和万物本源的哲学观点，认为其精妙之处难以用言语或图像完全表达，只有通过内在体验才能领悟其真实含义。
最后两句“今日从知斯不谬，庖羲更出亦何言”，诗人确认自己如今对易理有了更深的理解，认为自己的认识没有错，即使伏羲这样的古代大贤如果还在，恐怕也无法再提供新的见解，表达了对易学的敬仰和对自己理解的自信。
整体来看，这首诗体现了诗人对易学的深入思考和个人领悟，以及对学术真理的追求。
不详
著破荷衣，笑西风吹我，又落西湖。
湖间旧时饮者，今与谁俱。
山山映带，似携来、画卷重舒。
三十里、芙蓉步障，依然红翠相扶。
一目清无留处，任屋浮天上，身集空虚。
残烧夕阳过雁，点点疏疏。
故人老大，好襟怀、消减全无。
慢赢得、秋声两耳，冷泉亭下骑驴。
寒翠湿衣欲暮。烟际乱山无数。
露滴宿鸥惊，飞过沙洲自语。欲摘白蘋寄与。
几点鸣蓑丝雨。双桨趁潮平，载取江云归去。
柳丝空有千万条。系不住、溪头画桡。想今宵、也对新月，过轻寒、何处小桥。
玉箫台榭春多少，溜啼红、脸霞未消。怪别来、胭脂慵傅，被东风、偷在杏梢。
笑摘青梅傍绮疏。数枝花影漾前除。
太湖石畔看金鱼。
笋指晓寒慵出袖，翠鬟春懒不成梳。
为君缝狭绣罗襦。
