斋中读书(其三)

《书》名达四方,掌之周外史。

曷言乎书名,毋乃小序是。

马郑注《漆经》,大义已及此。

古文虽未见,序先畅厥旨。

云何宋诸儒,深文共排毁。

吾闻《国史》言,序《书》自孔子。

哀哉秦火后,未亡亦仅尔。

苟属圣人言,亦当存其似。

不见小戴文,《礼》家以取士。

何独《诗》《书》序,攻者后先起。

形式: 古风 押[纸]韵

鉴赏

这首诗名为《斋中读书(其三)》,作者为清代诗人朱彝尊。诗中,朱彝尊以书为引,探讨了古代文献中的序文重要性。他提到《书》(即《尚书》)的名称和序言,认为序言揭示了书籍的大义,即使在儒家如宋朝时,有些学者过分解读甚至诋毁,但序言仍出自孔子,且在秦火之后得以保存。诗人感叹,如果这些是圣人的话语,应当予以尊重。他还提及《礼记》的小戴本,其中序文被用于选拔人才,以此暗示《诗经》和《尚书》的序言同样具有学术价值,不应受到过度攻击。整首诗表达了对古代文献传承与理解的重视,以及对学术争议的反思。

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朱彝尊(清)

成就

不详

经历

清代诗人、词人、学者、藏书家。又号驱芳,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。汉族。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,除检讨。二十二年(1683)入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史,诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称朱陈。精于金石文史,购藏古籍图书不遗余力,为清初著名藏书家之一

  • 字:锡鬯
  • 号:竹垞
  • 籍贯:秀水(今浙江嘉兴市)
  • 生卒年:1629~1709

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斋中读书(其四)

九畴一五行,《洪范》义先具。

伯鲧一汩陈,维帝乃震怒。

启贤能继禹,天罚行有扈。

桑门易地风,其说本舛互。

奈何洛下儒,侮圣不知惧。

用三革其二,变一成百牾。

既与《洪范》殊,宁免彝伦斁。

百世而可欺,君子亦有恶。

形式: 古风

斋中读书(其五)

孔门善说《诗》,子云商起予。

流传大小毛,授受大小《序》。

纵有齐鲁韩,见之色斯阻。

夹漈一后生,攻以烈火炬。

先儒误听信,凿枘生龃鼯。

微言忽中绝,大义不复举。

闻人左丘明,著书秦相吕。

其言虽近诬,其事颇足取。

国侨赋《褰裳》,晋为退师旅。

《木瓜》美齐桓,情岂系男女。

诗教厚人伦,诲淫何独许。

可怪上蔡师,为力亦太钜。

芟弃郑卫篇,窜改《雅》《颂》所。

谁为辨异同,复遵笺传语。

形式: 古风

斋中读书(其六)

男女一相悦,情迫莫自持。

不闻《桑中》契,先以定情诗。

国史明得失,輶轩别醇疵。

如何历郑卫,专录淫人辞。

鸡鸣风雨夜,奔者亦可危。

执袪遵大路,岂不畏人知。

丘中有麻麦,两雄共一雌。

双双李树下,宁免相诟訾。

立言讵可训,说者宜再思。

无邪尼父教,用告童子师。

形式: 古风 押[支]韵

斋中读书(其七)

《诗》亡王迹熄,百国有《春秋》。

鲁叟乃笔削,宝书肆旁搜。

晋《乘》楚《梼杌》,郑志亦见收。

斯为天子事,邦国合九州。

大书王正月,恐疑于孟陬。

胡氏逞私智,谓以夏冠周。

岂其一布衣,斧钺威诸侯。

美恶同其辞,此言尤谬悠。

当其在讲幄,君臣意绸缪。

经义月经进,讽谏同转辀。

是时十将存,可复二帝仇。

奈何戒黩武,惟知安是偷。

得毋桧所荐,知己士当酬。

流传误后学,乖舛难悉纠。

曷不废其书,述事准左丘。

形式: 古风