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截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。
劳君更向黔南去，即是陶钧万类时。
这首诗描绘了一种超脱世俗的意境和对远方友人的思念。诗人通过截竹为筒，吹奏笛子这一生动的画面，传递出一种自由自在、与自然合一的情怀。而“凤凰池上凤凰飞”则是对美好事物的一种渴望和向往，凤凰作为吉祥之鸟的象征，这里代表着高洁和理想的追求。
“劳君更向黔南去”一句，透露出诗人对友人的关心和叮咛。“黔南”地处偏远，可能是朋友即将前往的地方。这里“劳君”表达了对朋友旅途中的不易和关切，同时也流露出对朋友未来之路的期许。
最后，“即是陶钧万类时”则是在提醒朋友，到了那片土地，也正值物种繁盛的美好时节。这句话既是对自然景象的描绘，也是一种鼓励和祝愿，希望朋友能够在新的环境中找到自己的位置，享受大自然赋予的一切美好。总体而言，这首诗通过对自然之美的描述和对友人的思念，展现了一种淡泊明志、超然物外的情操。
不详
吟中双鬓白，笑里一生贫。
虚著褐衣老，浮杯道不成。
誓传经论死，不染利名生。
厌树遮山色，怜窗向月明。
他时随范蠡，一棹五湖清。
诸佛留藏经，只为人难化。
不唯贤与愚，个个心搆架。
造业大如山，岂解怀忧怕。
那肯细寻思，日夜怀奸诈。
嗟见世间人，个个爱吃肉。
碗楪不曾乾，长时道不足。
昨日设个斋，今朝宰六畜。
都缘业使牵，非干情所欲。
一度造天堂，百度造地狱。
阎罗使来追，合家尽啼哭。
炉子边向火，镬子里澡浴。
更得出头时，换却汝衣服。
