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一语天然万古新,豪华落尽见真淳。
南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。
这首诗是元好问的《论诗三十首》中的第四首,主要通过对诗歌风格的评论,表达了对古代诗人清新自然、质朴真挚艺术追求的赞赏。"一语天然万古新",诗人称赞诗歌语言如其本然,简洁而富有永恒的新意,不矫揉造作。"豪华落尽见真淳",进一步强调在华丽辞藻消退后,显现的是诗人内心的真诚和淳朴情感。
"南窗白日羲皇上",这里借用了陶渊明《归去来兮辞》中“抚孤松而盘桓”的意境,描绘出一种超脱世俗、回归自然的境界,暗示了诗人对陶渊明那种淳朴生活态度的认同。"未害渊明是晋人",诗人认为即使在晋代那个复杂的社会背景下,陶渊明依然保持着真我,没有被浮华所侵蚀,他是真正的晋人代表。
整体来看,这首诗以诗论诗,既是对诗歌创作的深刻理解,也是对陶渊明及其诗歌风格的高度评价,体现了元好问对于诗歌艺术纯净与真实的推崇。
不详
排比铺张特一途,藩篱如此亦区区。
少陵自有连城璧,争奈微之识碔砆。
奇外无奇更出奇,一波才动万波随。
只知诗到苏黄尽,沧海横流却是谁?
眼处心生句自神,暗中摸索总非真。
画图临出秦川景,亲到长安有几人?
百年才觉古风回,元祐诸人次第来。
讳学金陵犹有说,竟将何罪废欧梅?