诗偈(其一三五)

我是凡夫身,乐说真如理。

为性不悭贪,常行平等施。

凡夫事有为,佛智超生死。

作佛作凡夫,一切自繇你。

形式: 偈颂

鉴赏

这首诗偈出自唐代和尚庞蕴之手,体现了佛教的平等compassion和智慧超脱的理念。开篇“我是凡夫身,乐说真如理”表达了作者虽身处俗世,却乐于探讨和宣扬佛法真理。此处“真如”乃佛教术语,指的是万法实相,不生不灭,本来清净平等。

接着,“为性不悭贪,常行平等施”显示了作者具有慈悲心胸,不执著于私欲,时刻实践佛教中的平等之道。这里的“为性”指的是佛法中对众生的关怀,而“不悭贪”则是修行者的境界,即无有贪欲,也无有吝啬。

第三句“凡夫事有为,佛智超生死”揭示了世间俗人往往陷入各种烦恼和执着之中,而佛陀的智慧却能够超越生与死的束缚。这一句话,也反映出作者对于佛法的深刻理解和信仰。

最后,“作佛作凡夫,一切自繇你”则传递了一种禅宗特有的自由与自在之意。无论是成佛还是做凡人,万事皆归于个人的心性,没有外界的束缚。这句话体现了禅学中强调“自救”和“自知”的思想。

总体而言,这首诗偈通过简洁明快的语言,展现了作者对于佛法深刻理解以及个人修行境界的展现。

收录诗词(204)

庞蕴(唐)

成就

不详

经历

不详

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诗偈(其一三六)

耳闻无相理,眼空不受色。

鼻嗅无相香,舌尝无相食。

身着无相衣,竟随无相得。

心静越诸天,神清见弥勒。

十方同一乘,无心记南北。

形式: 偈颂 押[职]韵

诗偈(其一三七)

更无别路超生死,前佛后佛同一般。

舒即周流十方刹,敛时还在一毛端。

形式: 偈颂 押[寒]韵

诗偈(其一三八)

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但能宣得无生理,善巧方便亦从伊。

形式: 偈颂

诗偈(其一三九)

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纯陀献后供,妙德亦同行。

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化身千万亿,方便立空名。

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形式: 偈颂