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泥佛不度水，一道灵光照天地。
堪羡玄沙老古锥，不要南山要鳖鼻。
这首诗是宋代僧人释继昌所作的四首偈之一。它以简洁的语言表达了深刻的禅意。"泥佛不度水"象征着佛法虽高深，但无法直接渡过世俗的困境，暗示修行者需要自我觉悟和实践。"一道灵光照天地"则描绘了佛法的智慧光芒普照世间，引导人们寻求真理。
"堪羡玄沙老古锥"中的"玄沙老古锥"可能是指一位德高望重的禅师，他的智慧如同古老的锥子，锐利而深沉，值得敬仰。"不要南山要鳖鼻"则进一步强调了修行者的抉择，南山代表世俗的诱惑，鳖鼻则可能象征着直指人心的佛法真谛，表达出对超越世俗、追求内心清净的决心。
整体来看，这首诗寓言性强，通过比喻和象征，传达出禅宗关于修行与觉悟的深刻见解。
不详
金佛不度炉，坐叹劳生走道途。
不向华山图上看，岂知潘阆倒骑驴。
木佛不度火，甘露台前逢达磨。
惆怅洛阳人未来，面壁九年空冷坐。
峰头驾铁船，三更日轮杲。
心闲不自明，落叶知谁扫。
等闲摘个郑州梨，放手元是青州枣。
精神若还天，肉骨又还土。
上下都还了，此身元是主。
惟有一点云，不散还不聚。
纵然却还来，未脱寻常母。
若更善修日，西方是吾祖。
