别驾谣

海沂之康,寔赖王祥。邦国不空,别驾之功。

呜呼别驾今三公。惜哉不作徐州终。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首《别驾谣》是清代诗人洪亮吉所作,通过对“别驾”这一官职的赞美与惋惜,展现了对官员为国效力的崇高敬意。

“海沂之康,寔赖王祥”,开篇以“海沂之康”比喻国家的安定繁荣,而“寔赖王祥”则强调了“王祥”的重要性,这里的“王祥”实际上是指为国效力的官员,暗指“别驾”。通过这种比喻和强调,诗人表达了对官员在国家治理中起到的关键作用的肯定。

“邦国不空,别驾之功”,进一步强调了“别驾”的贡献,指出国家的繁荣稳定离不开像“别驾”这样的官员的努力。这里“邦国不空”既是对国家现状的描述,也是对官员们辛勤工作的赞扬。

“呜呼别驾今三公”,诗人在此处表达了对“别驾”如今已晋升至高位的感慨,同时也流露出对“别驾”过去作为地方官员时的怀念。这里“三公”是中国古代官制中的最高级别,象征着权力与地位,体现了对“别驾”个人成就的认可。

“惜哉不作徐州终”,最后两句表达了对“别驾”未能一直留在徐州任职的遗憾。徐州在中国历史上是一个重要的地理位置,这里暗含了对“别驾”在徐州期间所展现的卓越才能和贡献的赞赏,以及对其离开后可能无法继续发挥同样影响力的一种惋惜之情。

整体而言,《别驾谣》通过细腻的情感表达和巧妙的比喻,不仅歌颂了官员们的无私奉献和卓越才能,也反映了诗人对国家治理和人才任用的深刻思考。

收录诗词(448)

洪亮吉(清)

成就

不详

经历

文学家。初名莲,又名礼吉,一字稚存,晚号更生居士。籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱

  • 字:君直
  • 号:北江
  • 籍贯:阳湖(今江苏常州)
  • 生卒年:1746~1809

相关古诗词

岘山碑

杜公碑,碑书功,高岸为谷谷作陵。

羊公碑,碑堕泪,茫茫泪枯碑不碎。碑不碎,由民心。

君不见古来贤达皆争名,羊公碑后碑俱泯。

此碑非金亦非石,碑之崇,崇以德。

形式: 乐府曲辞

飞渡江

前扬帆,后执柁,南人仓皇北人坐。

桡居前,楫居左,岸军愁呼水军卧。

城门开,降帆来,七万骑,全军回。

当时若听王浑指,北兵安得飞至此。

形式: 乐府曲辞

铜驼叹

立人当立德,择子先择嫡。

宫门老臣三叹息,铜驼会见在荆棘,老奴亦言座可惜。

为官乎,为私乎,此座何不归桃符。

形式: 乐府曲辞

清谈误

王与谢,挥麈尾。乐与卫,饶名理。

清谈亹亹从天来,洛中已建单于台。

形式: 乐府曲辞