感遇答夏四秀才三首(其三)

去去复去去,天地一逆旅。

石火无留光,良辰竟何许。

取酒会四邻,行乐须及春。

黄金高北斗,浮荣何足珍。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是明代诗人杨士奇所作的《感遇答夏四秀才三首》中的第三首。全诗以“去去复去去,天地一逆旅”开篇,描绘了人生的短暂与无常,如同石火般一闪即逝,良辰美景也终将消逝。诗人借此表达了对时光易逝、人生苦短的感慨。

接着,“取酒会四邻,行乐须及春”两句,诗人转而表达了一种及时行乐、珍惜当下生活的态度。他认为,在这短暂的人生旅途中,应该与朋友相聚,饮酒作乐,享受春天的美好时光,而不应过于追求虚名浮利。

最后,“黄金高北斗,浮荣何足珍”则进一步强调了对物质财富和虚名的淡泊。诗人认为,尽管黄金堆积如山,地位显赫,但这些外在的荣誉和财富对于真正的生活价值来说,都是微不足道的。他提倡一种超脱世俗、追求精神层面满足的生活哲学。

整体而言,这首诗通过对比人生短暂与及时行乐的态度,以及对物质追求的淡漠,展现了诗人对生命意义的深刻思考和独特见解。

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杨士奇(明)

成就

不详

经历

明代大臣、学者,名寓,以字行,谥文贞,汉族。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁

  • 字:士奇
  • 号:东里
  • 籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)
  • 生卒年:1366~1444

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驺虞诗

维天至仁,涵育万类。维我皇明,一德作配。

穆穆太祖,奄有八埏。仁覆其人,大哉如天。

皇帝仁圣,同符太祖。天命人归,缉熙九五。

皇帝曰祗,予临兆民。上天皇考,予承维仁。

乃诏多方,乃循旧章。乃求遗逸,乃登俊良。

德教宣明,霈泽覃敷。靡彊不驯,靡弱不扶。

濡槁涤污,起废疏堙。天叙秩秩,人文彬彬。

□□□□,小大熙熙。夏葛冬裘,不知渴饥。

声教渐被,孰有内外。迩悦远来,极地所载。

雕题漆齿,椎结辫发。梯航重译,俯伏北阙。

至和孚洽,恊于天人。无远弗庭,百祥萃臻。

嘉禾瑞麦,甘露芝草。白雉黄犀,皇不为宝。

维钧有山,在彼周疆。乃产异兽,皓质缁章。

酋耳脩尾,身虎而驯。食不生物,性麟之仁。

维周亲王,往钧于田。迫之弗惊,扰之以还。

曰斯驺虞,皇仁之符。不远千里,献于皇都。

王拜稽首,皇帝仁圣。维仁动天,灵祥恊应。

帝曰匪予,予弟仁孝。发祥周邦,维王之召。

王曰匪臣,万邦帝治。帝德致祥,臣敢冒之。

群臣百工,观视嗟叹。自昔有闻,于今实见。

欢欣拜舞,帝仁所来。帝曰予仁,曾曷下施。

予怀忠贤,为国之祯。菽粟布帛,民资以生。

时无不获,予治斯德。嘉祥异物,岂予攸亟。

群臣拜手,皇帝圣德。大禹不伐,商宗恭默。

皇心一揆,皇寿万岁。维天降祥,如川方至。

臣职载记,获睹休异。敬陈歌诗,永告来世。

形式: 四言诗

圣孝瑞应诗

惟皇御极,八纮率俾。曰孝曰仁,爰教爰理。

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洋洋圣灵,陟降在天。遑遑孝思,皇心有虔。

乃循玄范,乃脩金录。爰伸终慕,暨惠普率。

惟皇渊衷,斋庄纯一。对越有严,有恪有翼。

上帝有言,忱孝予子。百神有言,笃恭于主。

至诚感孚,祯应骈臻。缟鹤傞傞,青鸾䎙䎙。

下上坛壝,周旋庑序。徘徊翱翔,如掖神驭。

煜煜宝盖,绛节黄麾。流越端门,如神往来。

复有神人,有言有告。出入倏忽,邈不可究。

复有卿云,五章烂垂。轮囷葳蕤,琪叶金支。

粲粲天乳,湑湑甘露。既零道苑,亦降陵树。

厌浥琼脂,淋漓玉津。以荐以餐,统和天人。

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有深规甃,有泉潗潗。苾芬充达,沾者酡颊。

穹祇发祥,式昭孝诚。群臣拜手,皇德之徵。

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群臣拜手,惟皇圣明。皇不自圣,臣敢怠宁。

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形式: 四言诗

瑞星诗

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除其凛冽,敷之融和。化戚以愉,易啸以歌。

立纲布纪,惟贤之庸。推亡固存,履道大公。

乃脩德化,制礼作乐。天叙有常,人文焕若。

芒芒四裔,雨露所坠。慕义归诚,靡或弗至。

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嘉禾异麦,骈出于下。骈出于上,庆云膏露。

宣德庚戌,月维己丑。其日丁亥,夕瑞在酉。

大星如丸,九斿之傍。有彗若射,金玉其煌。

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厥名含誉,太史敷奏。百辟嵩呼,贺祥献寿。

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归功圣母,亦及臣子。申命饬励,敬哉无怠。

稽古大圣,轩辕唐虞。咸有瑞星,昭德之符。

皇德格天,前圣一致。肆用作诗,永告来世。

形式: 四言诗

仁安堂诗为任敬立赋八章

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形式: 四言诗