和陈屯田送知县徐殿丞次韵

近年双阙暂鸣珂,出宰南城户数多。

古道存心公道显,恶人钳口善人歌。

登高赋处英辞在,垂橐归时旧物鈋。

当比瑞金嚚讼后,要移风俗拟如何。

形式: 七言律诗 押[歌]韵

翻译

近年来京城官员偶尔出行,南城任职官员众多。
秉持公正之道,让恶人沉默,善人得赞歌。
登高吟诗,才华横溢,归来时囊中空空无物。
比起瑞金时期纷争后的平静,希望能改变当地的风俗习惯。

注释

双阙:皇宫的两个门楼。
鸣珂:马车铃声。
出宰:出任地方官。
南城:指某个南方的城市。
存心:内心坚守。
钳口:沉默不语。
善人歌:赞美善良的人。
英辞:杰出的文辞。
鈋:破旧,这里指财物耗尽。
瑞金:地名,可能指历史上某个时期。
嚚讼:混乱的诉讼,形容社会纠纷。
风俗:当地的风俗习惯。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李觏的作品,名为《和陈屯田送知县徐殿丞次韵》。从诗中可以感受到诗人对友情的珍视和对社会风俗的关注。

"近年双阙暂鸣珂,出宰南城户数多。"

这里描绘了一种繁华与忙碌的景象,双阙指的是官署的大门,鸣珂是古代官员佩戴的玉珮,用以表示身份和地位。"出宰"意味着官员频繁更迭,而"南城户数多"则显示了城市生活的热闹。

"古道存心公道显,恶人钳口善人歌。"

诗人通过这两句表达了一种理想中的社会状态:即便是在复杂的人世间,也能保持一颗正直之心,并且这种正义和善良会得到彰显。"古道"指的是古代的美好风尚,"存心"是保持真诚之心,而"公道显"则意味着正义公开明了。相对地,"恶人钳口"暗示坏人的嘴巴被堵住,不能再散布邪恶,而"善人歌"则是好人能够高声歌唱。

"登高赋处英辞在,垂橐归时旧物鈋。"

诗中这两句描绘了诗人登上高处,创作佳作的情景,"英辞"指的是优美的文字,而"旧物鈋"则是诗人对过往事物的怀念之情。

"当比瑞金嚚讼后,要移风俗拟如何。"

最后两句表达了诗人对于未来社会风尚的期望,希望能像比喻中的美好事物一样,通过文学和艺术来影响和改善社会风气,"要移"意味着需要改变,"拟如何"则是对未来的憧憬和探索。

整首诗不仅展现了诗人个人的情感世界,也反映出他对于当时社会状况的观察与思考。通过对自然景物的描绘和对人世间种种现象的点滴,李觏表达了自己对于理想社会的向往,以及作为文化人士应当承担的责任感。

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李觏(宋)

成就

不详

经历

是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给。博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为“一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念,资溪县建有泰伯公园,塑有雕像,纪念馆正在建设之中

  • 字:泰伯
  • 号:盱江先生
  • 籍贯:来学者常数十百
  • 生卒年:1009—1059

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