阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之(其四)

此心还此理,宁论己与人。

千古一嘘吸,谁为叹离群?

浩浩天地内,何物非同春。

相思辄奋励,无为俗所分。

但使心无间,万里如相亲。

不见宴游交,征逐胥以沦?

形式: 古风

鉴赏

这首诗是明代哲学家、文学家王守仁的作品《阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之》系列中的第四首。诗中充满了哲理与情感的交融,展现了诗人对人生、宇宙、友情以及道德修养的深刻思考。

首句“此心还此理,宁论己与人”,开篇即点明了内心的纯净与道德的普遍性,强调了个人与他人的道德标准是一致的,不应有所分别。接下来,“千古一嘘吸,谁为叹离群?”则表达了对时间流逝、世事变迁的感慨,以及对孤独与群体关系的思考。诗人认为,无论古今,人们都面临着相似的情感体验,孤独并非独有,而是人类共有的情感状态。

“浩浩天地内,何物非同春。”这一句将广阔的天地比作充满生机的春天,寓意着在浩瀚的世界中,一切生命都在和谐共生,共同享受生命的美好。诗人借此表达出对宇宙万物和谐共存的美好愿景。

“相思辄奋励,无为俗所分。”诗人在这里表达了对友情的珍视与追求,认为真正的友情不应被世俗所束缚,而应是激励彼此向上、超越平凡的力量源泉。最后,“但使心无间,万里如相亲。”则进一步强调了心灵相通的重要性,即使相隔万里,只要心无隔阂,也能如同近邻般亲近。

整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对人生、宇宙、友情以及道德修养的独到见解,体现了其深厚的人文关怀和哲学智慧。

收录诗词(564)

王守仁(明)

成就

不详

经历

汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王

  • 字:伯安
  • 号:阳明
  • 生卒年:1472年10月31日-1529年1月9日

相关古诗词

阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之(其五)

器道不可离,二之即非性。

孔圣欲无言,下学从泛应。

君子勤小物,蕴蓄乃成行。

我诵穷索篇,于子既闻命。

如何圜中士,空谷以为静?

形式: 古风

阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之(其六)

静虚非虚寂,中有未发中。

中有亦何有,天之即成空。

无欲见真体,忘助皆非功。

至哉玄化机,非子孰与穷。

形式: 古风 押[东]韵

阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之(其七)

忆与美人别,赠我青琅函。

受之不敢发,焚香始开缄。

讽诵意弥远,期我濂洛间。

道远恐莫致,庶几终不惭。

形式: 古风

阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之(其八)

忆与美人别,惠我云锦裳。

锦裳不足贵,遗我冰雪肠。

寸肠亦何遗,誓言终不渝。

珍重美人意,深秋以为期。

形式: 古风