请用两个及以上关键字进行搜索
此是閒中安乐窝，从渠忙处为奔波。
人心少似秋胡妇，世事多参春梦婆。
但把功名齐蚁蛭，定无荣辱到渔蓑。
醉乡境界偏宽阔，天地都归一浩歌。
这首诗名为《醉题斋壁》，作者是宋代的真山民。诗中表达了诗人对闲适生活的向往和对世间纷扰的超脱态度。首句“此是閒中安乐窝”，直接点明了诗人的理想生活状态——在忙碌的世界中寻得一处宁静的避风港。接下来的“从渠忙处为奔波”反讽了世人忙于俗务，而诗人则选择逍遥自在。
诗人以“人心少似秋胡妇，世事多参春梦婆”描绘出人心的淡泊与世事如梦的虚幻，暗喻自己不被世俗所累，心境如秋胡妇般淡然，如春梦婆般看透世事。他将功名比作微不足道的蚂蚁和蛭虫，表明自己无意追求这些世俗的荣耀与屈辱，而渔夫的生活方式正是他理想的归宿。
最后两句“醉乡境界偏宽阔，天地都归一浩歌”形象地表达了诗人沉醉于酒乡的宽广心境，那里没有束缚，只有自由自在的歌声，象征着他对无拘无束生活的热爱和对浩渺宇宙的感慨。整体来看，这首诗充满了诗人对超脱世俗、享受宁静生活的深深向往。
不详
李生乔尝以为不愧其祖真德秀，故知姓真。自呼山民，因以称之。或云名桂芳。宋末进士。痛值乱亡，深自湮没。所至好题咏。有《集》
十二阑干百尺台，登临洗尽眼中埃。
沙痕长与水吞吐，桥影不妨船往来。
两岸楼台随世换，四山图画自天开。
槎边今古无穷思，都付西风酒一杯。
世上痴儿女，争趋乞巧筵。
妇鸠甘抱拙，不谄鹊桥仙。
寂寞烟林噪乱鸦，青鞋步入野僧家。
云深不碍钟声出，日转还移塔影斜。
廊下蜗黏沿砌藓，佛前蜂恋插瓶花。
竹床纸帐清如水，一枕松风听煮茶。
好山多在眼，尘事少关心。
风竹有声画，石泉无操琴。
许猿分野果，留鹤守云林。
不是閒边客，谁来此地吟。
