题秋堂四兰(其二)晴

久居深林幽寂中,虽隐德不耀。

遇春阳姁妪,笑弹玉指,十倍精神。

所虑楚俗尚芳,纫而为佩,使不克终其天矣。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居于深山之中的人物,尽管他的品德高尚却不事张扬。当春天来临,阳光温暖如慈母般照耀,他仿佛焕发新生,精神倍增。然而,诗中也流露出对当地风俗的忧虑,担心人们崇尚芬芳,可能会采摘兰花制成装饰品,这可能会影响兰花的自然生长,使其美好的生命不能得以完整。整首诗以兰为载体,寓言式地表达了对人与自然和谐相处的期待。

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释绍昙(宋)

成就

不详

经历

理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末

  • 字:希叟
  • 生卒年:?~一二九七

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题秋堂四兰(其四)雪

大雪申威,万木摧拉,独能擢芳于凝冱中,虽百折不委。

非素有所养,宁不为外侮凭凌者欤。

形式: 古风

题秋堂四兰(其一)风

灵均侈山林之乐,薄笼绡裤,幽放檀心。

娇舞春风身醉香,力难扶也。

形式: 古风

赞华长老真

华胄兮天随故家,清名兮应庵再来。

穷教兮佛陇精华,逃禅兮苏州思呆。

爱梅兮冰雪襟怀,结茅兮泉石亭台。

搜吟兮西湖巧裁,好客兮东閤大开。

乐归隐兮百鸟衔花,尸净土兮九莲夺胎。

瞻遗像兮瑶林琼树之葩,挺孙枝兮雕梁画栋之材。

作是赞兮无乃绘太虚之五采,点明镜之纷埃。

形式: 押[灰]韵

赞延庆谦山主寿像

谦德有光,慈心摄物。

等冤亲不与较量,混尘俗初无间隔。

熙熙然气融冰谷之春,汪汪乎胸吞云梦之泽。

乐羲皇世,含饴弄孙。下陈蕃榻,倒屐迎客。

眼睛头烨烨光明幢,脚跟下尘尘清泰国。

卜邻陋巷,慕孔圣人获麟作传之风规。

摵碎明珠,有郁山主骑驴过桥之标格。

诚所谓入廛垂手,我自调心。

继百世凛然,见古道之颜色。

形式: