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主人公诺听我道,贪名逐利何时了。
争如识取自家珍,灵光灼灼无边表。
这首诗以对话的形式展开,旨在劝导主人公反思追求名利的生活方式,转而寻求内心的平静与真谛。诗中运用了对比的手法,将“贪名逐利”与“识取自家珍”进行鲜明对比,强调后者的重要性。
“主人公诺听我道”,开篇即点明对话的对象和意图,诗人以一种恳切的态度邀请主人公倾听其言。“贪名逐利何时了”,紧接着提出问题,直指世人普遍存在的对名利的无尽追求,暗示这种追求往往导致心灵的疲惫与空虚。“争如识取自家珍”,诗人给出建议,鼓励主人公认识到自身内在的宝贵,即“自家珍”。这里的“自家珍”可以理解为个人的内心世界、精神追求或是真正的自我价值,强调了内在世界的珍贵与外在物质追求的相对次要性。“灵光灼灼无边表”,最后以形象的语言描绘了内在珍宝的光辉,比喻其如同不灭的光芒,照亮了无限的世界,象征着精神层面的丰富与深远。
整首诗通过简练的语言,表达了对世俗追求的反思,以及对内心世界探索的倡导,体现了宋代文人对于精神生活和道德修养的重视。
不详
(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传
主人公诺听我劝,浮生莫作欺瞒汉。
暗里虽然瞒得来,明中依旧还消散。
主人公诺听我说,百岁光阴如电掣。
四十五十不回头,问君更待何时节。
主人公诺听我嘱,今年已是五十六。
为人终是费分疏,何日口边生白醭。
吃肉何如咬菜根,且图身口戒香薰。
莫言死后无因果,八两须还他半斤。