寄居道林寺作

岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。

已同庭树千株老,未负溪云一片闲。

石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。

如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。

形式: 七言律诗 押[删]韵

翻译

山雾湿润了南朝的宫殿与佛塔,这里因此远离了尘世的喧嚣。
我已如同院中千株老树般年迈,却还未辜负那悠然自得的溪边云彩。
昔日游览石镜时它清澈明净,也曾攀登到岳峰之莲直入云霄。
而今我衰老多病、风采不再,白天在秋风吹动黄叶声中闭门不出。

注释

岚湿:山中的雾气带着湿气。
南朝殿塔:指南朝时期的宫殿与佛塔,代指古迹。
寒:清冷,这里指环境清幽远离尘嚣。
谢尘寰:告别尘世的纷扰。
已同:已经像。
庭树千株老:庭院中的上千棵树一样老去,比喻自己年岁已高。
未负:没有辜负。
溪云一片闲:溪流边悠闲自在的云彩,象征着闲适的生活。
石镜:可能指特定的景点,以石为镜,清澈明亮。
临皎洁:靠近并映照出皎洁的景象,形容景致清丽。
岳莲:高山上的莲花,可能指高山上的美景。
曾上彻孱颜:曾经攀登到山顶,‘孱颜’形容山势高峻。
如今:现在。
衰飒:衰老,身体和精神状态不佳。
成多病:变得体弱多病。
黄叶风前:秋风中的黄叶,象征萧瑟与衰败。
昼掩关:白天也关闭门户,形容深居简出,避世隐居。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活状态和心境。"岚湿南朝殿塔寒, 此中因得谢尘寰"表达了诗人对现实世界的超然与解脱之情感。"已同庭树千株老,未负溪云一片闲"则是说自己已经融入自然,与世俗完全隔绝,只不过没有把所有心思都寄托于那片溪云之中。

接下来的两句"石镜旧游临皎洁, 岳莲曾上彻孱颜",通过对往昔旧游的回忆,以及借助山岳之高远来比喻自己精神境界的纯净和崇高。这里的“石镜”、“岳莲”都是隐喻清澈和超脱。

最后两句"如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关"则是表达诗人现实中的身体状况,以及随着季节变换而带来的孤寂与闭塞之感。这里的“衰飒”、“黄叶”都象征了时光流逝和生命力度的衰退。

整首诗语言清丽,意境幽深,展示了一种淡泊明志、超然物外的人生态度。

收录诗词(816)

齐己(唐)

成就

不详

经历

晚年自号衡岳沙门,唐朝晚期著名诗僧

  • 籍贯:湖南长沙宁乡县祖塔乡
  • 生卒年:863年—937年

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