玉漏迟.登无尽上人山楼

这首诗描绘了一个僧人的幽静生活和心境。诗人通过对自然景物的细腻描写，展现了一种超脱尘世、远离红尘的禅意。

“竹多尘自扫”一句，形象地表达了僧人清净无为的生活态度，竹子不需要他人的打理，它自己就能洁净，这正如僧人自守戒律，不需外在干预。

接下来的“幽通径曲，禅房深窈”则描绘了僧人居住的环境，是一条曲折的小路通向一个隐秘的禅房，给人一种远离尘嚣、深藏不露的感觉。

“空翠吹衣，坐对闲云舒啸”中，“空翠”指的是清风，“吹衣”则是自然界的清凉之气拂过僧人的衣衫，这里体现了僧人与自然和谐相处的情景。他们静坐在那里，对着悠然的云彩，心境平和、舒畅。

“寒木犹悬故叶，又过了、一番残照”表现出即便是严冬时节，树木上依旧挂着去年遗留的枯叶，而又一轮夕阳余晖也逐渐消逝，这些都是时间流转和生命轮回的象征。

“经院悄。诗梦正迷，独怜衰草”则透露出僧人在寂静的经院中，对于已经凋零的野草感到惆怅，显示出对生命无常的感悟与悲悯之情。

“幽趣尽属闲僧，浑未识人间，落花啼鸟”表明这所有的幽雅之趣都属于那些不问世事、悠然自得的僧人们。在这样的环境中，即便是落叶纷飞和鸟儿鸣叫，也显得格外和谐。

“呼酒凭高，莫问四愁三笑”则是一种超脱尘嚣的心态，无需过多地去追问世间的忧愁与欢笑，只要举杯远望，就能感受到一份超然。

最后，“可惜秦山晋水，甚却向、此时登眺。清趣少。那更好游人老”则表达了诗人对过去美好的时光和景致的怀念，但同时也接受现实，并认为随着年龄的增长，更应该珍惜现在所能享有的平静与闲适。

整首诗通过对僧人生活的描绘，传递了一种超脱世俗、追求内心平和的心灵状态。