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佛所印可，大阿阇黎。隐几合爪，泊然无为。
恳请何人，投地作礼。不起于坐，应供千里。
这首诗描绘了一位高僧的形象，通过细腻的笔触展现了其超凡脱俗的境界。"佛所印可，大阿阇黎"，开篇即点明了这位高僧的身份与地位，他是佛祖认可的大阿阇黎，地位崇高。"隐几合爪，泊然无为"，形象地描绘了高僧静坐的姿态，双手合十，心如止水，展现出一种超然物外的宁静。"恳请何人，投地作礼"，进一步刻画出高僧的威严与影响力，即便是无人邀请，也有人自发地向他行礼，体现了他的德高望重。"不起于坐，应供千里"，最后两句则强调了高僧的修为与影响力，即使他坐着不动，其教诲与功德也能惠及千里之外的人们。
整体而言，这首诗通过对一位高僧形象的描绘，不仅展现了其内在的精神境界，也反映了佛教文化中对于修行者高尚品德和深远影响的推崇。
不详
北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》
倚杖于肩，屈指近喙。废经不读，思第一义。
大狮子吼，真狮子儿。转秘密藏，其谁能知。
叉指膝间，目视霄汉。意象轩举，邈无畔岸。
刚大之气，塞于天渊。俯仰无怍，纵心浩然。
华林扰虎，手举数珠。驯彼郁屈，亦用兹乎。
巨颡脩鳞，能怖童子。慈眼视之，毒心自弭。
藕花满缶，莲房自拆。神通妙用，在于举拂。
童子何知，跪观戏龟。六用不藏，使之者谁。
