次韵和子瞻归去来辞并引

这首诗是宋代诗人苏辙的《次韵和子瞻归去来辞并引》，通过“归去来兮”这一主题，表达了对人生、自然、社会的深刻思考。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了诗人对自由、隐逸生活的向往，以及对现实社会的反思。

诗的开头“归去来兮”，直接点明了主题，表达了诗人想要回归自然、摆脱世俗束缚的愿望。接下来的“归自南荒，又安归？”则体现了诗人对归宿的思考，既有对过去经历的回顾，也有对未来归宿的探寻。

“鸿乘时而往来，曾奚喜而奚悲。”通过鸿雁的迁徙，象征着人生的起伏不定，喜怒哀乐皆是自然的一部分，不应过分执着。紧接着，“曩所恶之莫逃，今虽欢其足追！”表达了对过去错误的反思，即使无法改变，但可以从中吸取教训，追求内心的欢愉。

“蹈天运之自然，意造物而良非。”强调顺应自然规律，理解万物的运行，认识到人的主观意图有时并非完全能控制一切。接下来的“盖有口之必食，亦无形而莫衣。”则进一步阐述了生存的基本需求与物质世界的局限性。

“苟所赖之无几，则虽丧其亦微。”指出在物质生活之外，更重要的是精神层面的满足。诗人认为，即使失去一些物质上的东西，只要内心感到满足，损失也是微不足道的。

“吾驾非良，吾行弗奔。”表达了对当前生活方式的不满，暗示了诗人希望过上更加自由、不受束缚的生活。接下来的“心游无垠，足不及门。”则描绘了一种心灵的自由状态，不受外界物质条件的限制。

“视之若穷，挹焉则存。”体现了诗人对物质贫乏与精神富足之间的辩证关系的理解。即使物质条件匮乏，只要心灵充实，就能找到生活的意义。

“俯仰衡茅，亦有一樽。”描述了简朴的生活状态，即使在简陋的环境中也能找到生活的乐趣。接下来的“既饭稻与食肉，抚簟瓢而愧颜。”则反映了诗人对物质享受的节制态度，即使拥有简单的食物，也不应因此感到羞愧。

“感乌鹊之夜飞，树三绕而未安。”通过乌鹊夜飞的景象，表达了诗人对人生不确定性的感慨，即使努力寻找归宿，也难免感到不安。

“有父兄之遗书，命却扫而闭关。”体现了诗人对传统文化的尊重，以及对个人修养的重视。接下来的“知物化之如幻，盖舍物而内观。”则进一步强调了对事物本质的洞察，认识到外在世界如同梦幻泡影，重要的是内在的精神世界。

“气有习而未忘，痛斯人之不还。”表达了对逝去时光的怀念，以及对未能实现理想抱负的遗憾。

“将筑室乎西廛，堂已具而无桓。”预示了诗人未来的计划，希望能够建造一个属于自己的避风港，但同时也意识到可能面临的困境。

“归去来兮，世无斯人谁与游？”表达了对志同道合者的渴望，以及对孤独的无奈。

“龟自闭于床下，息眇绵乎无求。”通过龟的形象，象征了诗人对平静、无欲无求生活的向往。

“阅岁月而不移，或有为予深忧。”体现了诗人对时间流逝的感慨，以及对某些事情可能带来的深远影响的担忧。

“解刀剑以买牛，拔萧艾以为畴。”表达了诗人希望通过改变生活方式，远离纷争，追求和谐与宁静。

“蓬累而行，捐车舍舟。”进一步描绘了诗人向往的隐居生活，远离尘嚣，追求内心的平静。

“独栖栖于图史，或以佞而疑丘。”体现了诗人对历史、文学的热爱，以及对人性复杂性的思考。

“散众说之纠纷，忽冰溃而川流。”表达了诗人希望消除误解，让真相自然显现。

“曰吾与子二人，取已多其罢休。”体现了诗人与朋友之间的深厚情谊，以及对共同追求美好生活的决心。

最后，“已矣乎，斯人不朽惟知时，时不我知谁为留？”表达了诗人对生命短暂的感慨，以及对把握当下、珍惜时间的呼吁。

“岁云往矣今何之？天地不吾欺，形影尚可期。”体现了诗人对时间流逝的接受，以及对自我存在的坚定信念。

“相冬廪之亿秭，知春垄之耘耔。”通过农事活动的描写，表达了诗人对自然循环、生命延续的认同。

“视白首之章，信稚子之书诗。”体现了诗人对老幼两代的关怀，以及对传承文化的重视。

“若妍丑之已然，岂复临镜而自疑。”表达了诗人对人生境遇的豁达态度，认为无论美丑，都已经成为过去，无需再自我怀疑。

整首诗情感丰富，寓意深远，不仅展现了诗人对自然、社会、人生的深刻洞察，也体现了其对自由、隐逸生活的向往，以及对传统文化的尊重和对个人修养的重视。