青门里作

燕存鸿已过,海内几人愁。

欲问南宗理,将归北岳修。

若无攀桂分,秖是卧云休。

泉树一为别,依稀三十秋。

形式: 五言律诗 押[尤]韵

翻译

燕子已经飞过,世间又有几人忧虑。
想要探寻南宗佛法的真谛,我将回归北方的五岳修行。
如果没有得到科举登第的机会,就只能隐居山林了。
泉水边的树木,如今一别,仿佛过去了三十个春秋。

注释

燕:燕子。
存:存在。
鸿:大雁。
过:飞过。
愁:忧虑。
南宗:佛教南宗派别。
理:道理,佛法。
北岳:指华山等北方的名山,象征修行之地。
修:修行。
攀桂:科举考试中得高名次,比喻取得功名。
分:份额,这里指科举成功。
秖:只,仅仅。
卧云:隐居山林。
泉树:泉水边的树木。
别:分别。
依稀:模糊不清,好像。
三十秋:三十年。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对于归隐田园生活的向往之情,也反映出诗人对于世事的淡然态度。开篇“燕存鸿已过,海内几人愁”两句,通过对燕子的比喻表达了诗人对世间纷争的不屑一顾,以及对于那些仍旧困扰于红尘的人感到的惋惜。而“欲问南宗理,将归北岳修”则展现了诗人对于道家哲学的追求以及想要归隐山林,以寻求心灵的净化和平静。

“若无攀桂分,秖是卧云休”一句中,“攀桂分”指的是古代举行的科举考试中通过进士甲科而得以攀附权贵之意,这里用来比喻那些功名利禄。而“卧云休”则形象地描绘了一种超脱世俗、悠然自得的生活状态。

最后两句“泉树一为别,依稀三十秋”,则是诗人在告别亲朋好友时的心境写照。其中,“泉树一为别”表达了即将与自然界中的泉水和树木道别,而“依稀三十秋”则透露出诗人对于时间流逝的感慨,可能是指离别之际恰好是深秋时节,也可能是在暗示自己岁月匆匆,已经过了三十个年头。

总体而言,这首诗通过对自然景物的描绘和内心世界的抒发,展现了一种超脱尘世、向往自然的隐逸情怀。

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贾岛(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人。汉族。早年出家为僧。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝

  • 字:浪(阆)仙
  • 号:无本
  • 籍贯:唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)
  • 生卒年:779~843年

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