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不与俗人接，草堂云自封。
有时鍊丹去，无处觅行踪。
树暖猴扪虱，花香鹿养茸。
曾期尸解后，终隐大茅峰。
这首诗描绘了一种超然物外、遁世隐居的生活状态。"不与俗人接，草堂云自封"表明了诗人与世隔绝，不愿与凡尘俗人交往，而是选择在自己的草堂中，与云相伴，享受那份宁静和自由。
"有时鍊丹去，无处觅行踪"则透露出诗人可能是一位修道者，或至少对道家思想有所向往。"鍊丹"指的是炼制仙丹的过程，而"无处觅行踪"显示了这种追求的隐秘和神秘。
在接下来的两句中，"树暖猴扪虱，花香鹿养茸"生动地描绘了一幅与自然和谐共生的画面。"树暖猴扪虱"可能暗示了春天的到来，而"花香鹿养茸"则是夏季景象，这两句展示了诗人对大自然的观察和感受。
最后，"曾期尸解后，终隐大茅峰"表达了诗人对于身后的超脱态度。"尸解"可能指的是肉体的消亡，而"终隐大茅峰"则是选择在一座远离尘世的大山中永远隐藏自己的愿望。
总体而言，这首诗通过对自然景象的描绘和对超脱俗世生活的表达，展现了诗人对于清净自守、遁隐于世的向往，以及对道家修炼和追求长生不老的信仰。
不详
世祖至元末，举茂才，以奉亲辞。工诗。比对精切，造诣新奇。有《翠寒集》等
罢直奚官雪满腮，少年曾扈上之回。
金砧戍削蹄多裂，玉秣辛酸齿半摧。
苜蓿地閒春草遍，葡萄宫废野花开。
病嘶破枥秋风夜，犹忆先朝较猎来。
一枝倾国又倾城，笑并香腮百媚生。
湘浦二妃窥宝镜，星宫双六下银泓。
金波影俪婵娟巧，玉露心分沆瀣清。
曾向鸳鸯屏上看，野花空得合欢名。
别墅清深无俗人，蛛丝窗户网游尘。
绿阴镂日新欢夏，红雨鏖花故恼春。
病去情怀逢酒恶，困来天气与茶亲。
壁间乌帽长閒却，肯学陶家戴漉巾。
秋归虎溪月，携锡入云松。
又向深山住，还闻古寺钟。
出生供野鸟，持咒伏潭龙。
好去东林下，吟看五老峰。
