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碍日吟风万竹青，有人高坐共谈经。
知君雅志思淇澳，箴警犹勤卫武龄。
这首诗描绘了一幅宁静而深邃的画面，通过“碍日吟风万竹青”这一句，展现出竹林在阳光与微风的交织下呈现出的生机勃勃之景，竹子不仅为画面增添了自然之美，也寓意着君子之德的坚韧与高洁。接着，“有人高坐共谈经”则引入了人物活动，一位智者在竹林中静坐，与他人探讨经文，营造出一种学术与精神交流的氛围。
“知君雅志思淇澳”一句，表达了对对方高尚志趣的赞赏，将对方的追求与古代淇澳之地的文人雅士相联系，暗示了对方对传统文化和道德修养的向往与追求。“箴警犹勤卫武龄”则进一步强调了这种追求的持续性和深度，即使在日常生活中，也时刻保持警醒，如同古代武官一样，维护着道德与文化的尊严。
整体而言，这首诗通过对自然景观和人物活动的描绘，展现了对理想人格和文化精神的赞美与追求，充满了对传统美德的敬仰和对个人修养的重视。
不详
初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷
庭下闻诗共稚年，白头频见变沧田。
浴沂春服依然在，不为方袍学说禅。
不同杯酒几经春，又见桃花刺眼新。
黄绶去为飞舄客，白头家有倚闾人。
音书非远无金玉，岭海分流隔粤闽。
一语嘉州君记取，此乡慎勿厌清贫。
铜柱西过不易攀，却从海外出人寰。
孤舟独坐如天上，高浪经行似雪山。
国有中边同是岸，道存彼此孰能关。
东风好借扶摇力，手散千花与八蛮。
生来忧患日观爻，清固难居浊未淆。
驷马肯回穷巷辙，一枝真愧野人巢。
敢论方朔能肥遁，差免扬雄更解嘲。
载读诗篇频击节，白头千里有神交。
