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野寺荒台晚,寒天古木悲。
空阶有鸟迹,犹似造书时。
这首诗描绘了一幅荒凉古寺的晚景。"野寺荒台晚,寒天古木悲"一句,通过对环境的描述,营造出一种静谧而又有些萧索的氛围。"荒台"暗示着时间的流逝和事物的荒废,而"寒天"则增添了一份凉意。"古木"常常象征着历史的沉淀与岁月的沧桑,"悲"字则传达出一丝哀愁之情。
接下来的两句"空阶有鸟迹,犹似造书时",通过对比的手法,将自然界的鸟迹与人工的笔墨联系起来。"空阶"表明寺庙内外都是一片宁静,连人的踪迹都不见。而"鸟迹"则是生命活动的标志,它们在这里留下了自己的足印,这种自然而然的行为被比作是古人造字时的情景。这不仅强化了荒废古寺的意境,同时也透露出一种时间静止、历史凝固的感觉。通过这样的对比,诗人表达了自己对于过往文化和智慧传承的怀念之情。
总体来说,这首诗通过对自然环境与人类活动之间关系的描绘,展现了古代文人对于历史变迁、物是人非以及生命流逝等主题的深刻感悟。
不详
唐代边塞诗人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都
结宇题三藏,焚香老一峰。
云间独坐卧,祗是对山松。
五粒松花酒,双溪道士家。
唯求缩却地,乡路莫教赊。
此地曾居住,今来宛似归。
可怜汾上柳,相见也依依。
荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。